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与次大陆神系其他世界的地狱一样,其实那个亚空间就是“十八泥犁世界”在这里的投影,归“地藏王菩萨”管辖。
至于婆罗门教里掌管阴间的“阎摩罗王”,早就投靠佛教成为“二十诸天”的末席了,哪里敢来跟“地藏王菩萨”争权夺利。
于是地狱亚空间就成了佛教钉在“薄伽梵往世书”世界里的一根钉子,潜移默化地悄悄影响这个世界凡人的信仰。
此界已经有不少凡人相信,“毗湿奴”就是佛教“那罗延天”的一个化身。
而“那罗延”的梵语意思就是金刚力士,说白了还是佛教的护法金刚,皈依佛教的异教打手。
当然,为了照顾婆罗门教信徒的感受,佛教还特意搞了个“三十五佛”和“八十八佛”的扩大版本,把“那罗延天”封为“那罗延佛”。
但是真正了解佛教的人都知道,在原始佛教当中,唯有“九佛”是真正的佛。
信徒总量有限,信仰之力有限,佛教容不下那么多大佛。
尤其是信仰佛教的底层民众有太多没文化的愚民,要让这些人记住“三十五佛”和“八十八佛”的法号,根本就不可能!
大部分信徒一辈子只会喊那么三五位大佛,比如“释迦摩尼佛”、“阿弥陀佛”、“观世音菩萨”,就连“九佛”中的“药师佛”,都有很多人叫不出祂的法号来。
退一万步来讲,封你个佛号又能如何?
连地位远远高于“那罗延天”的“地藏王菩萨”都没有称佛,其他佛的水分有多大可想而知。
反正就是个概念神名而已,佛主释迦摩尼想丢几个出去就丢几个。
不说别的,就问问天底下的佛教寺庙里头,到底有几座庙里有供奉所谓的“那罗延佛”?
世人为此考究了许久,终于在东方文化圈的少林寺里头找到了曾经将“那罗延神”当做护教伽蓝进行供奉的记载。
但是护教珈蓝他也不是佛啊,充其量就是寺庙看门的守护神而已。
更惨的是后来连少林寺都不供奉“那罗延神”了,所谓的“那罗延佛”更是个没有多少人知道的冷门。
何洛在“薄伽梵往世书”世界行走越久,越能感受到一个宗教日暮西山时的悲凉。
哪怕这里是“毗湿奴”的主场,是祂成长为婆罗门教至高神的地方,凡界的人们依然渐渐在遗忘婆罗门教,渐渐地把祂视为佛教一员。
佛教再次用他们最擅长的愚民策略,对“薄伽梵往世书”世界进行潜移默化的改造。
目前这个世界正处于一种介于佛教与婆罗门教之间的状态,再过几代人时间,婆罗门教也许就会彻底被世俗之人遗忘。
到了那个时候,“毗湿奴”的信仰之力缩水,迟早会因为维持不了自身的能量消耗,而从神系至高神的位置上跌落下来。
不过何洛等不了那么久,也不想等。
祂必须趁着婆罗门教还没有销声匿迹,给次大陆文化圈的世人敲一记重锣响鼓,让凡人清醒过来,让“黑天”克里斯那趁虚而入,接棒婆罗门教的遗产。
现在,祂要假冒佛教高层,杀了“毗湿奴”本尊!
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