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第85章 是虚是实（第3页）

《修行本起经》、《太子瑞应本起经》、《普曜经》、《过去现在因果经》、《圣本行集经》、《众许摩诃谛经》、《圣所行赞》等大乘经文铭刻石壁之上。

药师经：愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网*，过于日月，幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。

无量寿经：修士在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生，道路不同，会见无期，何不于强健时，努力修善，欲何待乎。

心经：舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

坛经：世界虚空，能含万物色像，日月星宿，山河大地，泉源溪涧，草木丛林，恶人善人，恶法善法，天堂地狱，一切大海，须弥诸山，总在空中，世人性空，亦复如是。

坛经：自性能含万法是大，万法在诸人性中，若见一切人恶之与善尽皆不取不舍，亦不染著，心如虚空，名之为大。故曰摩诃。

他被这圣门修士的智慧和悟性深深触动了。此刻，他已经进入了一种奇妙的状态之中。似乎思维融入进了经文之内，融入了虚无的世界中。

似乎他看见无数经文化成了飞翔的符文，抖动间，飘进了他的识海。恍惚间，他感觉到了天地的广博，圣经的无量。

乾坤间的灵力如同随着经文波动而起伏，如同出脉一样，天地间的万物皆会遵循经文的起伏而成脉动。

到最后，他陷入更深层次的参悟的境界之中去了。识海内的一切事物似乎随之升华起来，自己也遵循经文的脉动同天地共同呼吸经文的律动。

全身的生命系统如饥似渴地极速的吞噬着这些经文，他感觉自己和这些经文融合在了一起，水*融，分不清哪个是经文，哪个是自己。

识海之中突然闪烁起点点七色荧光，就如同光之源头出现一样。

荧光点点，极为氤氲含蓄，如同深海中的灯塔飘荡在遥远的天空中，从惊涛怒吼中摇摆，在骇浪喧天里引航。

渐渐的，七色光芒大盛，整个识海皆被辉映其中，如满天繁星点缀在院子中，将整个丹田原有的气海遮蔽其内，恍如白昼。

这些他油然不知，早已进入了物我两忘的状态之中。这便是因他体内的宝莲与此地产生的交汇，方形成这样的结果。

“一花一世界，一叶一菩提。圆以象天，一气流行，浑然天理，无修无证，从太极中安身，所以了性。方以象地，两仪变化，天人合，有增有减，在阴阳中造作，所以了命。”

他不知不觉间，随口将方圆、天地、性命、阴阳分解开来的言道。这是他进入到了顿悟的境界之中的表现。

与此同时，?一片清晰的画面出现在他脑海之内。上有诸天尊者、天圣、圣人，盘坐在蒲团之上，阐述经文，探讨圣经。

下有无数修士静立地面，悉听圣言。这些大能的觉悟修士身体上散发出七色的光芒，这些七色的光芒只会出现在修行驱逐圆满的修士身体之上。

一阵阵的异香传来。那虚空之中的圣国开始变化起来，诸天圣门修士，漫天大能僧人开始面露丝丝笑容，身体散发出巨大金色圣光，万界浩宇皆被照耀进这光芒之中。渡世圣光升腾中，于巳的头顶出现了三层氤氲的光圈。

此时于巳慢慢的睁开眼睛，其全身的气质与以前相比，截然不同了。他全身上下漫溢出祥和之气，原本携带的资质被取而代之。

突然，他感受到眼前的一切皆变了样子。那眼前的经文哪里是用手指书就啊，那是用淋漓的鲜血铭刻在石壁之上的。

这一发现，让他忘记了体会自己的变化。急忙折过身来，观看起石壁之上的壁画。

这一看，让他大惊失色，原本壁画上静止不动的画面动了。那些尊者、天圣和众多的圣人修士都动了。

他们结出的手印皆是施为着各式各样的神通、术法，或站或卧的僧人那是发生剧烈的争斗后，这些修士自身状态的写照。

那站立的圣人是义无反顾加入战团前的修士，那静卧的圣人是灵力耗尽，寿元献祭枯竭后，而失去了生命气息的大能修士。

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