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古人认为女人比较小心眼,而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚,寓意快乐有度量,因此"女戴佛"则是希望女人能够多一些平心静气,豁达心胸。
叶君一直在观察这座庙,捡起一块青砖,惊奇地发现,这块青砖有三五百年的历史。
"大爷,这里原本是不是就有一栋建筑的?”叶君问道。
此话一出,沈世杰和李叔十分诧异,转头望过来。
而庙祝大爷也很吃惊:"你怎么知道?”
没错!这里曾经就是一座道观,但后来荒废了。
二三十年前,他们村要建一座庙,有风水先生就告诉他们,道观的位置,就是风水宝地,庙宇建在那儿,最合适不过了。
于是,他们将荒废的道观给拆了,重建一座庙宇。
当时,村里不富足,所以一些材料还是捡道观的呢!
"呵呵!猜的,像这块砖,感觉跟其他的不是一个年代。"叶君随意敷衍一句。
其他人对比了一下,还真发现确实有区别,顿时恍然。
于是,庙祝跟叶君他们说起以前的事。比如当时还有一座石碑的,被他们翻到下面垫路基了。
"石碑?带我去挖出来看看。”沈世杰连忙说道。
看在沈世杰刚才捐了五千元香火钱的份上,村民带他去把石碑给挖出来。
"叶哥,你过来看看。"沈世杰喊道。
叶君和李叔正在喝庙里煮的茶,听到话之后,也就走过去,看一下什么情况。说实话,石碑收藏很冷门,而且价格不高。
不管是叶君,还是李叔,对什么石碑不怎么感兴趣,只是不好扫了沈世杰的兴致而已。
石碑这种东西,大约在周代,便在宫廷和宗庙中出现,但它与现在的碑功能不同。
宫廷中的碑是用来根据它在阳光中投下的影子位置变化,推算时间的;宗庙中的碑则是作为拴系祭祀用的牲畜的石柱子。
到了汉代,石碑开始被运用到墓地上,也就是墓碑。
走过去之后,叶君才发现,石碑边框高浮雕海水、二龙戏珠图案,雕工十分精美。阳面刻着不少文字,大致的意思,就是歌颂吕洞宾的内容。
"看来,以前的道观是供奉吕洞宾的。"叶君说道。
吕洞宾是道教中的草根神仙,是有真实原形人物的。
一般说法,都称吕洞宾是唐朝礼部侍郎吕渭的孙子。
这人当过官,后来,他因厌倦兵起民变的混乱时世,抛弃人间功名富贵,和妻子一起来到中条山上的九峰山修行。
他在弃官出走之前广施恩惠,将万贯家产散发给贫民,为百姓办了许多好事。正是这样,吕洞宾才深得百姓敬仰,为他修建"吕公祠",以示纪念。到了金代,因吕洞宾信奉道教,于是将"祠"改成了"观”。
石碑的右侧,一行字吸引了李叔的目光:大明嘉靖六年夏四月既望。
哟呵!
大明嘉靖时期的,有点意思了呀!
难怪小杰这家伙把他们喊过来把关。
这要是真的,估计还是值点钱的。
沈世杰见叶君微微点头,立即对刚才帮他挖石碑的村民说道:"两位大哥,帮我搬到我停车那边。"
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