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我忙着走了过去,看着白发须眉的老头子问:敢问您是何人,到我师父的坟墓前来干什么?
老头子比我师父要大一些,但我看不出来他的实际年龄,我只看的出来他是个老头子,七十岁上下,但他面若冠玉,目光明亮,实际年龄应该比他现在的要大一些才对。
老头子一边背着一个布袋子,其他的什么都没有,青灰色的袍子倒是似模似样。
我怀疑,可能是认错了,一点宝贝都没有。
你是紫玉的徒儿?
老头子开口问道,我立刻跪在地上朝着老头子磕头:四月拜见师伯。
紫阳道人也不吃惊看了我一会说道:你师父死后收了你。
是。
天意啊,你师父怎么能有活着的福气收你,起来吧。紫阳真人倒是不拘小节,大大方方的叫我起来,跟着站在我师父的墓碑前站了一会,很久才看向我说:走吧,带着我去你师父的寿衣店看看,我也很久没回来了,不知道有没有变样。
哦。
很快我带着师伯来到寿衣店,还不到中午,时间过的太慢,我又买了点吃的给师伯。
此时师伯说道:这个包子以后就不要吃了,我们出家人要以清粥淡饭为主,要修身养性,不已富贵虚荣为信仰,明白么?
明白。
我把包子的肉馅吃了,把包子皮给了师伯,师伯朝着我投来难以置信的目光,但走后为了填饱肚子还是把包子皮吃了。
阴阳诀记载,修道者分两种,一种是全真的道教道士是出家的,头发和胡须都要蓄起来,头顶还要挽鬓,大部分吃素,强调清修。另一种则是正一道,这种的不强调蓄发,修炼特别强调符箓,可以结婚,吃荤,大部分分为不出家的道士,而不出家的这些也叫火居道士,少部分出家的道士,主要是从事道义的活动,和真正出家的全真道士不同,全真派的弟子要受戒,他们则是不用。
而其中,修道之人在养生的方面也有要求,不能吃酒肉,以及五辛,所谓的五辛分别是大蒜,革葱,慈葱,兰葱,兴渠……
这五种也是五荤,与酒肉同样是道门与佛门的禁食之物,据记载此种五辛素食者发淫,生啖者增恚,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离,然饿鬼则舔舐其唇吻,常与鬼住而福德日销。
而这五辛包括了几十种的辛辣之物,其中葱一类就有十几种,自然我是没有记住那些,我只是粗略的看了一眼,但凡事葱蒜有关系的皆是不能吃的东西。
可我从小穷孩子出身,吃东西填饱肚子为主,若不吃荤腥,叫我如何能活下去。
索性这一条被我直接抹杀了。
何况我可以坐个正一道的道士,不做全真教。
但我师伯俨然是不高兴,吃过了包子皮他说道:你师父收你进门的时候你并不懂我全真教派的规矩,今日我便和你好好的说说,免得日后叫人笑话。
今后这酒肉你不许再吃,今天是最后一天,另外五辛之物你也不能再吃,要清心寡欲,不破色戒淫戒,不……
师伯老道说了一堆,我好像是石头一样在他面前坐着不动,直到他说完已经天黑,要我准备饭菜,说他已经饿了,我便起来准备了几个白面馒头给他放下,他则是看着我抱着十几个肉包子吃到打饱嗝。
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