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“本我”这种充满了的潜意识,以前尚可被自我管理压制,但当它从潜意识变成鲜明的能被自己准确感觉到的意识后,本我和自我就打起了擂台。
一个是本身最真实的,一个是由自身认知和外界规范塑造起来的现实和理性,当本我胜过自我,结果可想而知。
所以有古话说,十个神通境里,一个疯,两个傻,还有七个在善恶边缘挣扎。
一念成魔,一念成佛便如是。
正是这样,在神通境这个阶段,最重要就是教化本我,澄nn境,如此方可找到超我,进入灵鉴境。
湛长风“看”到了自己的本我意识,奇怪的是,生灵的本我意识一般是生存繁殖利己追求n,她的却是牺牲创造。
“”她的面色有一丝古怪,创造倒算正常,她追求的乐趣正是来自它。
但牺牲是怎么回事?
她想到了活活将自己耗死的神民,感觉到了一丝可怕,她尊敬牺牲这个举动,却不推崇它。
就如她是神民,在面对生灵自己作死,引来无量劫的情况下,能挡就替他们挡一部分,不能挡,就让他们承担自己结的恶果,她再去另外创造一些生灵就是了,何必牺牲自己。
她想神民的本我意识里,一定比她多了仁慈和心软,才会走到如今这步。
尽管牺牲创造这两个词看起来没多大问题,实际上也是需要克制的,牺牲有分恰当和过渡,创造也可能带来恶果或善果。
她既不想成为四处无私奉献的大圣人,也不想丧失道德地创造不该容于世的事物。
理性和现实的自我牢牢管住本我后,她感觉到了一丝清澈。
终于到第三步了。
第三步,开灵穴。
灵穴乃众生窥知大道的根本,是与宇宙意识交流的通道,也是神通的来源。
等开启灵穴,生灵与天地之间仿佛接上了一条无形的线,从生死境的“看山不是山,看水不是水”,再度回到“看山是山,看水是水”,观透万物本质。
同时,开灵穴,也是证道的起步!
脱身生死境是教人步入大道,神通和灵鉴则属于证道阶段。
灵穴在证道中,起到了关键作用。
在神通境,修为已经不按小成大成巅峰圆满划分了,而是变成了“证”。
神通阶段,道种会破芽长出躯干,以躯干为参考,通俗而言,长得次没有就是还没入流,长得不好不坏就是小圆满,长得好就是大圆满,长得完美就是至臻。
而判断入不入流,是好是坏,就得看灵穴了。
道者常言神通有九重,这就九重,就是指九大灵穴。
灵穴有接引天地启示,自悟神通法则之用。而领悟到的神通法则,便是灌溉道种的养料。
也可理解为,灵穴越多,神通法则越多,躯干增长得越佳。
但不是所有人都能发掘九大灵穴,一般道者,只能开启一两穴,算不上入流。
通常,开启了三至六个灵穴的修士,有机会证得小圆满,开启了七到个的修士,可证大圆满,九大灵穴具全,方能证至臻之境。
而这小圆满大圆满至臻之境,代表了进入灵鉴境后的一种潜力门槛,更甚者直言,连小圆满都达不到的修士,已与修成正果无缘了。
湛长风守持灵台,元神隐有出窍之感,一条线将她和宇宙大道联系在了一起,第一道灵穴开!
她先前准备将因果眼修成神通,自我感觉对因果已经有一定了解,然临到此时,发现自己对因果依旧一知半解,反倒对透视远视遥视的理解更深刻。
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