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第252章武道卷宝丰城中 偶得河图（第1页）

宝丰城是奢华的，青石铺就的街道甚是宽阔平坦、干净整洁，两旁建筑更是雕龙刻凤、金碧辉煌，给人以一种气势不凡的感觉。

宝丰城的夜晚是喧嚣的，灯光灿烂，交相掩映，星桥火树，流银泻辉。尽管已经是夜晚，街道上人头攒动、熙熙攘攘。

和一些小镇上的人相比，生活在这里的人，物质方面无疑丰富了些，生活繁荣，酒醉金迷；但精神方面的追求如何，不得而知。

每到一处，随便走走，了解当地的风土人情，看看当地的市井百态，这也是姜云轩的习惯；初来宝丰城，姜云轩饶有兴致看着那些楼台阁宇和来往人群，虽然没有展开神念，只是视线微微扫过，目光所及，尽在心中。

姜恒源走在街上，如同普通人一般，寻常武者根本感觉不到他身上有一丝的元气波动。

随着络绎不绝的人流，姜云轩来到宝丰城的坊市，尽管是夜间，这里还不一般繁华：坊市之中，不仅店铺林立，而且地摊很多，不乏一些稀奇古怪的物什。

姜云轩当然不缺什么修炼资源，之所以来此地看看，并不指望能淘到什么好东西，还是因为受到前世身份的影响，只是单纯逛逛；当然，如果遇见有价值的东西，也会买下来。

在路过一个摊位的时候，藏在姜云轩发髻的小紫突然给他传音：“有宝物。”

闻言，姜云轩不由自主地停下步子，蹲下身来，拿起一个陈旧的兽皮，饶有兴致地打量了起来。

那兽皮本身并不简单，以姜云轩的眼光，竟然看不出是什么凶兽的兽皮。现在的姜云轩可不是当初的小白，即便如此，他依旧不认得。

但姜云轩可不是仅仅在在关注兽皮，而是兽皮上面的一幅神秘图案，图案上有为数不多的文字也是聱牙诘屈、晦涩难懂，虽然时间很久，但那些文字不仅没有模糊不清，而且依然清晰可辨，没有缺失，仍旧完整。

他伸出手摸了摸，仔细端详了一番，然后缓缓开口询问道：“老板，这兽皮你怎么卖？”

“一万金币，不二价；这位先生真有眼光，一看就知道这块兽皮价值不凡。”见有人光顾，那摊位的老者原本眯着眼睛，一见来了生意，顿时来了精神。

不待姜云轩开口，旁边一名路人开口打断了他，插话道：“这位先生啊，我劝你别买，这种兽皮平平无奇，其上的文字也没几人能看懂，能值一千银币就算不错了，可别被他坑了去。”

“宝物蒙尘，常人不识。此物只卖有缘之人，你不识货，即使你想买，老夫也不愿卖给你。”那老者冷哼一声，露出一副不悦的神态。

“谢谢提醒，千金难买人喜欢。”姜云轩对那路人笑笑，他没有砍价的习惯，很爽快地拿出一张票证，递给那位摊主，把兽皮收了起来。

“哼，钱多没处花，走了。”见他没有听自己的劝告，那路人鄙视地看看姜云轩，只道姜云轩是人傻钱多之人，便甩了甩衣袖，生气地离开了。

“还是先生识货啊！”那摊主接过票证，验证一番，笑吟吟地不忘再次夸奖姜云轩一句。

那摊主见有人打断生意，本来已经不抱希望了，这张兽皮是他无意中所得，上面的图案他不认识，但兽皮水火不浸，他认定不是凡物，虽然已经卖了好几年，都没人要了，没想到姜云轩二话不说，竟然很干脆地买下来。

“这位先生，来我这里看看吧，看看这些天材地宝，有没有您需要的？”见姜云轩如此大方，其它摊位的摊主也纷纷向姜云轩说道。

“谢谢，不了。”有什么样的天材地宝，能让姜云轩产生了兴趣？普通的资源根本吸引不了他，姜云轩拱手说道，之后便转身离去。

对于小紫的能力，姜云轩没有一丝怀疑，但小紫告诉他的只是那块兽皮。

这块兽皮肯定大有来头，必须买下来，别人不认识兽皮上面的图案，但姜云轩认识：河图洛书中的河图。

况且，刻在兽皮上面的图案是河图，这等于告诉他，二者之间，绝非巧合。

河图洛书只是姜云轩前世在地球上的叫法，至于原本的名字是什么，姜云轩不知道；姜云轩在此地发现这神秘的图案，与前世看到的河图如出一辙，只不过更加精妙，故而命名之，同时也佐证了地球与九州大陆之间的关系。

在地球，河图洛书，是华夏流传下来的两幅神秘图案，蕴含了深奥的宇宙星象之理，被誉为＂宇宙魔方＂，是华夏文化、阴阳五行术数之源。河是黄河，洛是洛水。《易·系辞上》说：＂河出图，洛出书，圣人则之。＂

河图洛书的来由，古今认识不一，历代皆认为它们是＂龙马负之于身，神龟列之于背＂，故多年以来，它一直披着神秘的外衣，是华夏文明史上的千古之谜。

相传，伏羲氏时，黄河中跃出龙马，凌波踏水，背负＂河图＂，献给伏羲；伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。

又相传，大禹时，洛水赤光忽起，浮出神龟，背驮＂洛书＂，献给大禹；大禹依此治水成功，遂划天下为九州，又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。

姜云轩随便找一客栈住下，就进入鸿蒙珠内，潜心研究起来。以他现在的造诣，比之前世，不知高明多少。

也就是这一刻，他突然发现自己正处于一种强烈的精神震撼之中，深切地感到了自身与自然之间，出现了一种莫名其妙的和谐一致。

刹那间，姜云轩处于顿悟之中，他好像明白些，又好像十分不清楚。

河图左旋之理：一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为阴数左旋；皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行。＂生气上转，如羊角而升也＂。故顺天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以顺生逆死，左旋主生也。

河图象形之理：河图在天为象，乃三垣二十八宿；在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气，地之形为龙为水，故为风水。乃天星之运，地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。

河图五行之理：河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。五行左旋而生，中土自旋。河图五行相生，乃万物相生之理也。土为德为中，故五行运动先天有好生之德也。

河图阴阳之理：土为中为阴，四象在外为阳，此内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，乃阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。

河图先天之理：什么叫先天？人以天为天，天以人为天，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天；人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。

沉浸在感悟中，不知道过了多久，却仿佛又是一瞬间。

等姜云轩醒悟过来，手拿河图，目光眺望远方，心中暗道：可惜没有洛书，否则就会有更多领悟了。

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