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胖瘦二道士谢过后,端起茶杯,对了个眼神,都能看到对方眼中的敬佩。
好一会后,张灵玉才想通透了,追问道:“那“义”
的准则在哪?该做什么,不该做什么,总得有一个准则才对!
这个准则,难道不应该是善恶,正邪,廉耻,礼仪……这些吗?”
“哪有那么麻烦!”
傅源指了指自己胸口,道:“准则就在这,每个人的本心而已……对于本心,无论道儒,都相差不多,所以无论道儒,修行,修的都是本心!
灵玉真人修道多年,难道还悟不透本心?”
张灵玉沉思着,道:“那要是有所冲突,又该如何?”
傅源坦然,道:“对于儒家,重义轻利!
当然,这是有冲突的前提下,没有冲突时,义可取,利亦可取!
一个美女对你投怀送抱,你要不要?”
张灵玉断然道:“自然不会要!”
傅源乐道:“为什么?这跟你的本心起冲突了?”
张灵玉默然。
傅源接着道:“孔子说:“邦有道,贫且贱焉,耻也,邦无道,富且贵焉,耻也。
“重义轻利”
的关注点不在贫穷或者富贵本身,而在于因何而贫贱、因何而富贵。
孟子也说了:非其道,则一箪食不可受于人;如其道,则舜受尧之天下,不以为泰。
只要“义”
跟“利”
起了冲突,哪怕一碗饭都不要,相反“义”
跟“利”
不冲突时,就算整个天下,也能坦然接受……何况一个美女?”
好一会后,张灵玉才艰难的道:“那世人的评价……”
傅源一口茶水差点喷出来,放下茶杯,古怪道:“道家独与天地精神往来,还在乎世人的评价?”
张灵玉被傅源的反应弄得有些羞恼,道:“难道儒家不在乎?”
傅源叹气,道:“孔子说:君子疾没世而名不称焉。
君子最担心的就是终其一生也未能获得为后世所称道的名声。
但孔子也说了:人不知而不愠,不亦君子乎。
儒家看重世人的评论,但又不执著于此。
外界评价尽管很重要,但终归也只是一种“说法”
,而且这种说法还未必客观,孟子说:有不虞之誉,有求全之毁。
所以要做到“我四十不动心”
,不因外界毁誉而受到干扰。
《孟子·尽心上》曰:人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。
无论别人是否认可,都能做到自得其乐。”
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