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第006章官场五种人（第1页）

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金帅啊，看来你对官场还是有了一定了解的，只不过你谈的这些都是官场的普遍现象，或者说官场里的潜规则，这些对于一个普通干部就足够了，但要想到一个更高层次，显然还是不够的。

老李头此时插话道：老赵啊，你就别卖关子了，金帅刚才都拜你为师了，你这个当师父的是不是应该拿出点见面礼来？就凭金帅刚才讲的那八条，我认为这小伙子将来一定会有一个好的发展，要是有朝一日金帅当上了省委书记，哈哈，你可就是省委书记的老师，这个名号可是够响的。

金帅听出来了老李头是在帮他，向老李头投去了一丝感激的目光，他很清楚，老赵这个当了一辈子领导的人，总结出来的经验，那可是无价之宝啊。

金帅给三个人的杯中倒满了酒：赵处长，老李叔，我再敬你们一杯，如果你们不嫌我这个徒弟愚钝的话，就请你们收下我吧，从今往后赵处长就是我的大师父，老李叔就是我的二师父，我在你们面前永远持弟子之礼。

两个老头高兴了，相互看了看，同时点了点头，端起酒杯一饮而尽，这意味着他们已经答应当金帅的师父了。

金帅啊，在官场里混可是不容易，首先你要认准这里面都是一些什么人。

什么人？不就是领导和被领导者吗？

呵呵，从表面上来看，官场里确实是只有这两种人，但是，这两种人当中，又有一大批的无赖和浑人，必须要很好的提防他们。

金帅摇着头说道：大师傅，您说的太过笼统，我有些听不明白。

金帅的称呼发生了变化，老赵笑了笑也没有更正，喝了一杯酒接着说道：这么跟你说吧，所谓的无赖就是一些这样的人，你和他讲道理，他就和你耍流氓，你和他们耍流氓，他就和你讲法制，你和他们讲法制，他就和你讲政治，你和他们讲政治，他就和你讲国情，你和他讲国情，他就和你讲改革，你和他们讲改革，他就和你讲传统，你和他们讲传统，他就和你讲孔子，你和他讲孔子，他就和你讲老子，你和他讲老子，他们就和你装孙子，你和他装孙子，他们就和你耍无赖……哈哈，总而言之，这些人为了自己的利益，什么事都干得出来。

呵呵，大师父说得好，太妙了，金帅高兴的直乐，连着喝了好几杯酒：您老人家不愧是官场里的智者，总结得太精辟了，那您再说说，什么叫浑人呢？

老赵看着金帅笑了：这浑人啊，就是靠着本能生活的人，他们生活无序，没有明确的生活目标，价值观念混乱，分不清主次先后和轻重缓急，动脑的时间远少于动嘴和动手的时间，本能的力量，却大于情感和理智的力量，他们对自己毫无正确的评价，不知道人生的意义何在，总是忙忙碌碌跌跌撞撞，始终处于迷惘烦恼之中。

又是一杯酒下肚，老赵砸吧砸吧嘴：这种人得意时趾高气扬、盲目乐观、目空一切；失意时捶胸顿足、悲观失望、怨天尤人，易发脾气、不可理喻、易受*纵。当然，他们也崇拜英雄、喜欢轰轰烈烈、热热闹闹、讲点义气、喜欢为朋友两肋插刀，他们内心无秘密可言，把目的写在脸上，坦诚直率、光明磊落，对家庭、社会、他人没有丝毫的责任心，在官场中这种人不在少数。金帅思忖着说道：大师父，今天真是受教了，这可真是听君一席话，胜读十年书啊。

呵呵，你先不要忙着谢我，下面我和你讲一件官场中的第三类人，也就是大家常说的俗人。

何谓俗人？金帅掏出烟，为两位老头点上：这可真是越来越有意思了。

俗人么，就是一些靠欲望生活的人，他们生活的中心内容，就是金钱、名利、地位、美色，喜欢炫耀、吹嘘、标榜，喜欢吹捧别人和被别人吹捧，一言一行，紧紧围绕着自己的利益，当自己的利益受到威胁或伤害时，会六亲不认，什么兄弟姐妹、亲朋好友、同伴同事、上级部下，什么国家民族利益、团体家族利益，什么仁义礼智信、法规戒律令，统统不顾。

老赵说到这里，仿佛想起了什么，过了一会才说道：这些人为达目的可以不择手段，恩将仇报，他们鼠目寸光，唯利是图，道听途说，遂意夸张，传播谣言，不分真假，搬弄是非，不顾后果，他们特别醉心于旁门左道、奇谈怪论、阴谋权术、隐私隐秘，喜欢东颠西窜、招摇过市，擅长夸夸其谈、旁征博引，他们喜欢做表面文章，也喜欢挑剔、干涉、评论他人的生活及生活方式，他们不讲情理，得理不饶人，善于钻空子，精于占便宜，缺少怜悯心和同情心。

老赵端起酒杯，自顾自的一饮而尽，用手在桌子上重重的拍了一下：总之，这种人不讲究公共道德，自私自利，总觉得社会和他人欠着自己。你要记住，是非多的地方，俗人一定很多，不和睦的家庭里，必有俗人存在。

金帅鼓掌大笑：大师父把酒品人，这才是高人啊。

老赵看了一眼金帅：你小子先别忙着夸我，下面还有那。官场中人严格来讲可以分为五类，而无赖和浑人是最低级的，能够成为俗人，也是很不容易的进步。

金帅不明白了官场里的人可以分为五类？除了无赖、浑人和俗人之外，还有哪两类人啊。

金帅，比无赖、浑人和俗人高尚一点的就是凡人，凡人是一些靠情感生活的人，他们生活的中心内容，就是家庭亲情、亲戚朋友、同事同学、团体宗祖、国家民族，他们生活的最低标准，是吃饱喝足，子女健康出息，家庭和睦幸福，社会和平安宁，稍高的标准，是能光宗耀祖、成名成家、望子成龙、望女成凤、门内金玉满院，门外车水马龙，其最高标准，是能为自己的民族、宗教、团体、政党、国家建功立业，以便能流芳百世、扬名万代。。

你要注意这个情理，是凡人处理一切事务所考虑的首要因素，他们是人类中内心最痛苦的一类人，因为有思想、有情感、有理智、有抱负，却又处在红尘之中，每日每时不得不与浑人、俗人打交道，与世俗社会中的偏见做斗争，与自我内心的欲望做较量，与传统的伦理道德观念做抗争，内心经常处于矛盾痛苦之中，悔恨之中，既想发展自己，又想附和人群，需要的太多太多，而得到的又太少太少，经常感叹时光太少，人生苦短，觉得人在江湖，身不由己，随着年岁的增长，他们无奈的不断向命运靠拢。

这些人他们有自己的信仰，但这个信仰是随众的、盲目的、无可奈何的、随意的，而不是建立在对真理的认识基础上的，所以，凡人的信仰是脆弱的，经不起考验的，是随着时代和空间生活环境的变化而变化的，他们之所以是凡人，就在于他们没有坚定的信仰，无法也不可能从自己的信仰中获得力量和智慧，世世代代只能在人间红尘这个痛苦的旋涡中生生灭灭，他们有个共同的特点，就是追悔过去、忽视现在、憧憬未来，凡人永远不会满足，他们的痛苦也就永远不会结束。

金帅听后，挠着头笑道：大师父，我怎么听着，你说的凡人，才是现在官场中最多的一个群体吧。

哈哈，有道理，看来你已经悟出一点来了，凡人也有三个层次，也是从浑人中进化过来的！

大师父所说的凡人追求最低，吃饱喝足，子女健康出息，家庭和睦幸福，社会和平安宁，这也是大多数人希望得到的，在升官无望的情况下，也只能退而求其次了。

老赵笑了：人的思想是随着形势不断的变化而变化，凡人在条件合适的情况下，也会变为贤人。什么是贤人呢，贤人就是那些靠理智生活的脱俗之人，他们头脑清醒，知道什么时候该进，什么时候该退，什么该要，什么不该要，他们生活的目标，是追求健康、富裕、自由，有自己的思想和符合人类社会的行为准则，能自由支配自己的思想。

这些人的家庭和睦幸福，与社会及大自然相处融洽和谐，基本上已经摆脱了名利、地位、金钱的束缚，自己掌握着自己的命运，进退自如、知识渊博、语言文明、行为高尚、通情达理、乐观仁慈，是文明社会的中流砥柱，贤人，是人类中的宝石，自身具有很大的价值。也可以说这些人才是官场中处于最高端的极少数的人。

没等金帅讲话，老赵突然问道：金帅，你想当那种人啊？

金帅想了好一阵子才说道：当贤人实在是太高尚太飘渺了。进退自如、知识渊博、语言文明、行为高尚、通情达理、乐观仁慈，进退自如，我认为能够做到，通情达理，我也能做到，乐观仁慈，是我的天性，至于行为高尚吗，这个很难，但我会努力去争取。

老赵和老李一起鼓掌大笑，大师父讲完了，自然要轮到老李头这个二师父说点什么了：金帅啊，你刚才说过听君一席话胜读十年书，老赵所说的这些是他几十年的为官之道，也是他的切身体会，我从来没有听他讲过这些话，今天他能毫无保留的传授给你，也确实是把你当做弟子来对待了，你千万不要辜负了他的一片苦心。（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

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