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第280章(第1页)

这样的描述,虽是出于想象,不一定全部是事实,但这其中都充分体现了诗人对玄宗的处境有深切的同情。

白居易既同情玄宗又同情杨贵妃。对于杨贵妃之死,诗中也表达了十分的惋惜之情:&ldo;六军不发莫奈何,宛转蛾眉马前死!&rdo;

当然,白居易并不是描写唐玄宗杨贵妃事迹的第一人,杜甫《哀江头》已经有过十分感人的诗句:清渭东流剑阁深,去住彼此无消息,人生有情泪沾臆,江水江花岂终极!

这样的情深之语,与白居易《长恨歌》中的&ldo;天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期&rdo;,达到了异曲同工的效果。

从杜甫到白居易,之所以如此深情地描绘玄宗贵妃二人的悲剧,既不是无故而发,也不是诗人&ldo;重色&rdo;而&ldo;轻国&rdo;,而是因为诗人摒弃了&ldo;女人祸国&rdo;的传统偏见,而抒发了真情实感。白居易在这里同情杨贵妃,正和后来欧阳修同情王昭君一样。&ldo;玉颜自古为身累,肉食何人为国谋!&rdo;杨贵妃也是因为自己的&ldo;颜如玉&rdo;而作了社会的牺牲品。

白居易感伤诗的另一名篇是《琵琶行》。

这首诗写于作者被贬官到九江时,其中既抒发了自己身为迁客骚人的悲痛和流离之感,&ldo;同是天涯沦落人,相逢何必曾相识&rdo;,又面对歌女的寂寞生活,与自己境遇相比,不禁发出深深的感叹。其诗有云:我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城,浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。……今夜闻君琵琶语,如听仙歌耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。

感我此言良久立,却坐促弦弦转急,凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

对于这样的作品,前人已有许多评论。《唐宋诗醇》卷二十二中曾这样说过:&ldo;《琵琶行》把作者满腔的迁居贬谪的感叹,放在歌女的身上抒发出来,真可谓是同病相怜的感觉。&rdo;

《琵琶行》抒写的虽是个人迁谪之感,但其中描述歌女身世的苦痛写得很有深度,写得如泣如诉,使读者也很受感染,而陪着流泪。

在白居易写作此诗前后,诗人元稹写有《琵琶歌》,刘禹锡写有《泰娘歌》,题材相似。可《琵琶歌》虽然也是作者被贬官而得闲时所作,但它的意境稍显&ldo;庸俗嫌浅&rdo;,《泰娘歌》虽然也拿被抛弃的小妾来比拟被放逐的臣子,但也和《琵琶行》有不同的地方。

白居易的&ldo;闲适诗&rdo;多写于晚年。《与元九书》中说:&ldo;后来有时从公职中退下来,有时因病在家闲居,知足常乐,怡然自得,作了这样的诗共一百首,并称它们为闲适诗,有抒发自己独居以为乐的闲适之情的意思。&rdo;还有,他在《叙洛诗》中说:&ldo;自从太和三年(公元829年)春天以来,到太和八年(公元834年)夏,在洛阳一共住了五年整。作诗四百三十二首,除丧朋、哭子十数篇外,其他诗都是要么从酒中寄托情感,要么从琴中取得意境,恬静自然,安详独乐,根本谈不上苦,说不上忧,这些岂能是牵强所能得到的?事实上这是深发于内心而表现出来的。这种乐,是来自于自我满足,知足常乐,加上家里有所积蓄,身闲无事,再加上酒后放歌,琴弦之乐,以及周围的如画山水,如景风月的环境。如果在这种环境下都得不到乐,那还能去哪里找乐呢?&rdo;从白居易自叙之语看来,他写这些闲适作品,确实反映了&ldo;独善其身&rdo;的意愿。

像这样的作品被世人传诵的也为数不少。例如《钱塘湖春行》:孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥?乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

又如《与梦得沽酒饮且约后期》:

少时犹不忧生计,老后谁能惜酒钱。共把一千沽一斗,相看七十欠三年。闲征雅令穷经史,醉听清吟胜管弦。更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然。

从这类作品中能够隐约看出,白居易所说的&ldo;知足保和,吟玩情性&rdo;的独乐之情。

(3)诗名掩文名

由于白居易在诗的方面成就如此之大,以至于把他写的文章的名声也掩盖了。事实上,他写的文章也是很有特征的。其诗有讽喻和闲适两类,文章也有直言极谏和抒情述志两类。他的直言极谏的文章,可以《论制科人状》为例。书中有这样一段:臣伏见内外官近日除改,人心甚惊,远近之情,无不忧惧,喧喧道路,异口同音,皆云制举人牛僧孺等三人以直言时事恩奖登科,被落第人怨谤加诬,惑乱中外,谓为狂妄,斥而逐之,故并出为关外官。……直道者疚心,直言者杜口,不审陛下得知之否?凡此除改,传者纷然,皆云裴等不能委曲顺时,或以正直忤物,为人之所媒蘖,本非圣意罪之。不审陛下得闻之否?臣未知此说虚实,但献所闻。……虚之与实,皆恐陛下要知。臣若不言,谁当言者?臣今言出身戮,亦所甘心。何者,臣之命至轻,朝廷之事至大故也。

这篇论状的特点是详述事件的原委,直陈自己的想法,既没有耸人听闻的言辞,也没作夸张其实的高论,指事确实,平铺直叙。唐初以来,魏征、岑文本、马周、褚遂良等都有直言极谏的文章,风格一代代流传,已经形成一个传统。白居易的这篇文章,就继承了这一传统,表现出了质朴而温厚的特征。

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