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第36章敢情挨打的不是你吧?
曰本和尚大肆抄袭中国手工业先进生产工艺,跑回国在庙里建工坊拼命捞钱,还不肯承认技术来源,遮遮掩掩,一概推到佛祖头上,似乎是佛祖赐给他们的一样,这让原野很不痛快——抄了也就抄了,连个“论文引用”都不给,硬说是佛祖恩赐,这换了谁都要心里不痛快。
只是他暂时也没办法,他一个人打不过荒子观音寺一千多号人,不痛快也只能先忍着,等以后再说,但眼前这本书挺有意思,他想带回去仔细瞧瞧。
智如小和尚才八九岁,不当家不知柴米贵,没把珍贵的书籍当回事,一口就答应了,“当然可以,善信拿回去看吧!”
胖和尚法行一听就急了,连忙道:“小师叔,我师父说书不能外借,这个……”
这书是他师父的,原野要是一借不还,肯定要记到他头上,他师父不会轻易饶了他,最轻也要扣他几个月薪水——这时代曰本的书很贵,每本都要按贯计价,很多时候还买不到。
特别是这种技术类书籍,更难入手,像是佛经、儒家典籍之类倒挺多,借几本给原野看看没什么。
“唔,二师兄啊……”提到法行的师父,智如微微犹豫,但他都答应原野了,想了想便道:“你就先说你搞丢了吧!他最多打你几下,不会把你怎么样的!回头书还回来,他就不生气了。”
法行的胖脸瞬间扭曲起来,你这说的是人话,敢情挨打的不是你这个小东西是吧?
只是就算在曰本当和尚,一样讲求上下等级森严,智如做为海心老祖最疼爱的小弟子,本身也颇有来头,法行拿他根本没招,只能一脸绝望地看着他们走了。
他好心好意给原野讲解工艺来源,结果一点好处没捞到不说,搞不好还要挨上一顿打!
早知道他刚才就一脚把原野踹进窑炉里了,真是臭不要脸!
…………
“善信很喜欢读书吗?”智如根本没把法本这胖和尚当回事,反倒更关心自己的任务,也就是招待好原野这个客人,积极建议道,“我带你去善本堂看看吧?”
“哦,善本堂?是寺里存放书籍的地方吗?”原野都准备要走了,又来了兴趣。
“是哦!”
“那去!”
他们一行人又拐了个弯,由智如小和尚带路,往荒子观音寺东南角去了,曲曲折折走了一刻钟,才到了一幢带厢房的佛堂前。
佛堂单独在一个小院里,周围没有任何树木和建筑物,门旁还有一排大水缸,看起来很重视防火工作,后世遇到检查,消防这方面八成不会扣分。
智如小和尚还给他介绍道:“这里只能白天来,晚上就会锁死门,里面也不让点灯。”
“那是应该的。”
原野点点头就跟着智如进去了,一进门处有两个和尚抬头看了他们一眼,又低下头看书,没有阻拦的意思。
善本堂里面有点像后世的阅览室,一个个木架子上摆着木盘子,每个盘子里面摆着几册或是几卷书,也不像后世图书馆喜欢竖着放书亮出书脊,这里的书都是平着摞在一起。
而且在善本堂里面,还能隐隐约约听到读书声传来,只是听不太清楚。
智如见原野似乎在仔细倾听,便给他解释道:“是寺子塾那边传来的声音,寺子塾离这里不远。”
哦,对了,曰本和尚还兼职开学校,大多都是在地豪族、在地武士家的子弟,但也混着一些座商、郎党、家子家的孩子,有时甚至还能有一两个贫苦庶民家的孩子能得到机缘,可以接受教育。
木下藤吉郎这个《太阁立志传2》的主角,在未迹前好像就上过寺子塾,在寺庙里学会了读写汉字、假名,学习算学、辩术、茶道等技能,这才为他将来成为武士打下了牢固根基,只是不知道他是不是在荒子观音寺上的学。
不过这会儿原野不关心猴子,这人他八成过阵子就能遇到,没必要刻意去寻找,现在还是书要紧。
毕竟,这世上没有比书籍更好的学习工具了,阿满那个“原始忍者”也只能介绍一下最近一段时间的情况,而且很难成体系。
他上前一个盘子一个盘子翻书,前面这些大多是佛经,也有许多手抄的佛理感悟笔记。这些对他没用,直接绕过前面一排,从后面架子上摸起一本一瞧,书名是《灵异记》。
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