爱看呀小说

手机浏览器扫描二维码访问

第一百三十四章 将欲取之必故与之（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

“既然誓言已立，你我两国日后世代交好，再不互相侵犯，某便回去了！”颉利看着张玄清沉默片刻，立即向李世民告辞。

李世民心下这才松了口气，可算将对方糊弄过去了。正待说几句场面话，挽不挽留的，也要住人家一路顺风，熟料张玄清忽然道：“且慢！”

“道长还有何指示？”颉利连同李世民等人俱都不解，颉利还则罢了，李世民等君臣更为疑惑。

眼下事情该解决的都解决了，就差颉利带兵回去，他为何还要阻拦，难道不怕多生事端？

就听张玄清道：“颉利可汗难得来一次，进长安城逛逛贫道不敢请，毕竟您二十万大军在侧，皇上未必敢让您带着大军进去，您也未必敢孤身一人进去。不过如今贵我两国交好，可不能只是说说。听闻贵国贵族大户对我大唐金银首饰、绫罗绸缎颇感兴趣，不若这样，自今日之后，贵我两国开通贸易，以尔国之牛羊马匹，换吾国之绫罗绸缎，尔吾两国各取所需。颉利可汗以为如何？”

不等颉利开口，程咬金先不干了，摞胳膊卷袖子梗着脖子粗声嚷嚷：“兀那道人，你什么意思？突厥进犯我大唐，你还要与他交易，给他绫罗绸缎，你到底是哪头的？”

“知节，不得对真人无礼。”李世民回头呵斥一声，但语气嘛……平平淡淡，就那么两下，显然对张玄清的提议略有微词。

颉利见此心头微动，暗忖：难道这道人真是两不相帮的中立之人？在张玄清和李世民身上打量片刻，忽地道：“真人的提议不错，某今日就应下了。不过具体交易，还需日后商议，某再次滞留太久，恐怕有人不愿。这样，某留下一队人马，以执失思力为首，与大唐君臣商议交易事宜。大唐陛下，执失思力现在还活着吧？”

“哼！放心，朕还没那么小气！”李世民直甩脸子。

颉利嘿嘿怪笑一声，对张玄清一礼：“真人实乃高士，日后若有闲暇，定要到我突厥一观，某定当款待！”

“好说，好说。”张玄清也不推辞，笑眯眯的答应。

见此，颉利深深的看了他一眼，喝一声：“回程！”带着亲兵，返回军中，唤来一匹马，深入突厥军内。整顿片刻，便即后队变前队，除了留下一队人马，其余部队尽皆归程。

远远浓烟滚滚，李世民让后方将领将颉利留下来商讨交易一事的人马带回长安城安排住处，并邀请张玄清一同回返。

没等张玄清推辞，程咬金恶声恶气道：“陛下，你请他做什么。咱们与突厥交易，什么时候占过便宜。更何况，就算公平交易，可现在明明咱们占上风，凭什么把我们中原的绫罗绸缎等宝贝，换他们猪马牛羊等畜生！”

“不知真人能否有个解释？知节虽说的无礼，但朕也是在好奇的紧。”李世民也不再隐藏心意，趁势问了出来，不过可比程咬金委婉得多。

剩余高士廉、房玄龄、杜如晦、秦琼、段志玄等人亦都拿眼看着张玄清，想听听他怎么说。只见张玄清摇头笑道：“不知诸位可曾听过‘将欲取之，必故与之’这八个字？”

将欲取之，必故与之？

在场众人大都是聪明人，稍愣片刻，房玄龄、李世民就都反应过来。李世民不由得拍掌大笑：“好好好！真人当真好计谋，朕险些错怪了你！”旁边，杜如晦、高士廉两人闻言，眼中亦闪过一丝明悟。就连秦琼、段志玄都想到了什么，只是并不真切，模模糊糊的，还差一个将那层膜捅破的契机。

唯有程咬金丈二的和尚摸不着头脑，对李世民的反应莫名其妙，伸着毛乎乎的大手就往李世民脑门上贴，一边帖一边问：“陛下，您不是着了这道士的道儿中邪了吧？”气得李世民黑着脸就将他手扒拉下去。

别看各种演义小说中对程咬金的描述都是什么“老妖精”、“外表粗狂，思维敏捷”，好像多聪明一样。实则像他这种人，顶多了属于“内秀”的范围，小聪明是有，心思与外貌相比确实敏感些，但真上升到谋略的范畴，他还真比不过李世民、房玄龄、杜如晦等人，尤其是军阵之外的事。

见程咬金吃了瘪还不明白，一旁房玄龄笑道：“程将军仍未想清楚？张真人让我等与突厥贸易，实乃一计：如今突厥以与我大唐结怨，更看到我大唐兵马强盛，为避免日后我大唐寻他复仇，找回今日兵临城下的颜面，必然会整饬兵马，防备着我等，届时突厥兵马强壮，我大唐军马不是要损耗多少，才能将其拿下。而众所周知，突厥突厥是由多个部落民族组成，且每个民族都有自己的首领，那颉利可汗也是靠其强大的实力来统治的，内部并不团结稳定。如今在颉利可汗的高压政策下，其他部落恐怕早已有了反叛之心，他们之所以来攻打我大唐，一是掠夺财物，二是迫使唐朝恢复对称臣的政策。眼下使我大唐向他们称臣是没可能了，若连些金银布帛都不给他们，他们回去必不甘心。此是其一，其二便是我们大唐的金银首饰、绫罗绸缎，对他们这些外邦蛮夷，有十分大的诱惑。真人如今让我等与他们交易，一是让他们一种得到满足，从而心志骄矜，意气怠惰，不再设置军备。若是控制得当，未必不能挑拨他们各个部落间的关系，让他们进入内耗。而我军则蓄养军威，窥伺破绽，日后定能够一举消灭他们。此乃《孙子兵法》中的‘用间篇’，程将军缘何还不知晓？”

“哈哈！玄龄说的没错！将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之；鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人……此乃道德经原话。张真人，昔日你与朕说道家理论只适用于上古，不可用于现在，今日看来，那也未必啊！”李世民大笑说完，心中对张玄清的招揽之念更胜。

...

（大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM）