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第八五四章 牛头马面再现 邙山鬼王之求（第1页）

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人间南赡部洲钱塘县，这里只是一处荒村古镇，又名许家庄，距离西湖之畔的“普济斋”尚有一段距离，本还算闹。

不想突然之间便即是风呼啸，似有鬼哭神嚎自间传来，更黑暗遮蔽天空，转瞬白昼变黑夜。

所有人都不由瞬间被吓到亡魂离体，纵有不信鬼神之人，但看到突然的异象，也不由吓到双腿发软，而发不出声。

“鬼啊！”

一声凄厉到极致的惨叫，明显只响了半声，便戛然而止。

风呼啸中，一个虚体的黑影突然自地下冒出，诡异的立于街道中间，转瞬便即凝成真正的实体。

但见纵使黑夜，其腐青的皮肤也分毫毕现，体僵硬而长满长毛，一长袍，十指如利刃。双脚甫一着地，地面上的青石地面便“咔”的一声，直接龟裂开来，可见其可怕的力量。

瞬间便即犬不敢吠，躲在墙角瑟瑟发抖，百禽俱退，仿佛被打开了间之门。

紧接便又是两个虚影自地下冒出，并同样转瞬便凝成实体。

只见却是一牛头人手，两脚牛蹄，力状排山，持钢铁钗；一则为马面罗刹，手持长矛；三“人”尽皆是双眸幽幽，仿佛自间而出的鬼王！

若“鬼王”还不足以将人吓死，那紧接而出的牛头马面，则足够将人吓到魂飞魄散！

自是与“道教”门下十阎罗手下的黑白无常鬼差一样，牛头马面两大赫赫有名的鬼差则属于曾佛门九幽地藏之下，行黑白无常一样的差使，只不过一为道教之下鬼差，一为佛门地藏之下鬼差。

亦是同属于间百鬼之列，只不过“百鬼”一说，不知后世何人所书，虽不尽全，但也是所差无几。

便仿佛人间之万灵，有飞禽走兽，灵长人类，等各种族；而于三界幽冥地府同样有百鬼之说，只不过百鬼之“百”，所指却只是众多之意，并非后世“百鬼”所列出的百种鬼魂。

而其中有间“土著”之鬼，亦有阳间而入之鬼，便如有人死后魂魄本不足以成形，但强大的怨气却能让其魂魄凝聚成形，而化为失去原本灵智的厉鬼。

然后或滞留人间，或被黑白无常，牛头马面鬼差拘入间地府，当然四位道佛两教鬼差若偷懒，也会出现其他可能，在人间界自便缺不得修行者。

亦有人间盛传的水鬼之说，不知何故，投水而亡，或水中意外而亡之人，常常也可以让魂魄凝聚成鬼体，然后吸收水之气，滞留于水面之下，往往也会让所处之水变得更加冷。

但只如此间鬼体，却都进不得三界仙妖眼中，哪怕是刚步入修行之列的人类，灵智初开的小妖，都不会丝毫惧怕滞留人间的鬼体。

并三界仙妖甚至人类若进入间，也只能以魂魄神识之虚体而入，间之鬼同样亦是一种虚体，只有到了一定境界，才能真正的成为实体，穿行于两界之间。

大名鼎鼎的三大鬼王自不待说，都是有了实体的真正鬼王存在，实力绝对犹在十阎罗之上，甚至于地府四方鬼帝一般的存在。

而双眸幽幽，皮肤僵硬，长满长毛，并十指如利刃之“人”，同样是大名鼎鼎百鬼之一，被称之为僵！又或可称之为僵尸，只不过鲜有在人间出现，而自石岳重生出世那一刻起，也便已是无法入其眼中。

莫说如今已然成为三界中众多得道者眼中仰望的存在，步入真正的大神通者，几乎妖皇一般的行列，纵是曾经刚出世时，若灭一个鬼体也不过是反手之间。

如今所不同则是有了一定境界的牛头马面，与地府一大僵王，皆为邙山鬼王手下，被带入凡间。

可谓大劫将至，三界将乱，连血海修罗都早已进入人间，邙山鬼王自也再顾不得那许多，就是高调一些又何妨？何况也是前来与那花果山，那石岳表现善意的。

堂堂鬼王出世，现人间，自也要有一定的排场！由牛头马面开路，僵王随侍边，所现之地正是许仙的许家庄，邙山鬼王则显然要晚来一步。

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