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第126章心灵圆满说二（第1页）

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林浩猜测，“魂海”位于人体脑部的最深处。只有心灵种子圆满，才会与是冥冥中的空间产生共鸣，才会开辟出来的一片异空间。

“心灵圆满”是心灵种子成熟的表象。是开启魂海的奇点。是精神、灵魂这种无形能量，可以干涉物质世界的最小能量元点。而“心灵圆满”的满足，只是开启条件。

灵魂种子达成条件。“魂海”就会开辟，并依托肉身存在。这个阶段灵魂，经过第一步灵魂的初步脱变，灵魂的外观呈现雾状松散状态。这时灵魂可以脱离身体躯壳，但是不能远离，而且特别的怕阳光或气血这些阳属性的能量，所以这时的“灵魂”会慢慢有神异的能力，可以称呼为“神魂”，也称之为“阴神”，神魂会在魂海中继续成长。

“阴神”需要继续吸收灵性能量，并且在成长中不断从气态向固态进化。这个过程是能量继续累积，和剔除神魂杂质的过程。当神魂凝实到一定程度，就可以脱离身体躯壳远游，甚至做到一夜万里遨游的程度，这就是神魂的“游神境”；

神魂在“游神境”继续的壮大，当神魂凝固有如实质并与肉身大小重合，就是步入“化神境”。

“化神”的神魂会继续的的壮大，如果超过了肉身的承载极限。就要受到天地的考验，可以渡“阳神雷劫”，雷劫会继续把魂中渣滓去除，帮助神魂由阴转阳。令神魂没有肉身保护下，也可以白日游荡在天地间。神魂就进入“阳神境”。

“阳神境”是修炼第二步的最后一境。能到这个境界的世间已经屈指可数。事实上“化神境”，已经是世上能够听到传奇故事中的大能主角了。

第一步修炼的“灵魂”蜕变。本质上意味者与第一步生物的超脱。这种超脱不仅是身体能量的积累，更是情绪和灵魂层面上的斩断牵扯。

因此所有的因果和羁绊。修炼者都要与第一步修炼时，做一个了断。放不下，第一步的种种羁绊，心灵就不圆满。有时是外来的因数，不愿让你让下。在冥冥中干扰你的超脱。

因此哪怕肉身产生的灵性再多。灵性种子杂质太多，让种子不能发芽，结果种子永远在第一步徘徊。

造成“心灵不圆满”的原因，非常复杂。有些是自己刻意忘记，可是自己的灵性却放不下。那么如何才能做到，“心灵圆满”呢？

具体的做法，就是需要修炼者常常反思己身。心有敬畏，不做亏心之事。这是心灵圆满的主要方式之一。

但是人生一世，家国情仇，难免做一些自己不愿做，又不得不做的事情。这就需要建立思想道德体系。让自己有心灵有寄托，斩杀盗匪和社会的敌人，甚至种族的敌人，这样不但不会心灵破绽，还会得到冥冥中种族和社会气运之力的加持。

所以“心灵圆满说”需要修炼者：

第一，做事不亏心；第二，多做对社会和种族有利的事。第三：做自己认为对的事。

林浩的“心灵圆满说”。和隐藏在这种说法下的道德观念。在这方世界以“心灵修炼”的方式阐述出来。这是林浩能想到的，被自己势力所接受的最好方式。

如果一开始，林浩向自己的手下兜售“修身、齐家、治国、安天下”，那一套儒家思想。林浩相信没有一个人听得进去。

但是“人生观、世界观、价值观”，包装在一个修炼秘法之中。还是一个让人突破第二步的登天秘法之中。

林浩不用推广，无数人就会主动请求告知。并非常珍惜的揣摩和遵从。如果这一套“心灵圆满说”，能再有几个“真人”修炼破到第二步。那么有榜样的作用。自己势力的“人生观、价值观、世界观”，林浩完全有信心，引导成异界版的“儒家思想”。

林浩对“强者为尊”那一套，很是鄙夷。可是他不能对抗大家普遍的认知。那么在这样的公知基础上，稍稍给他添加一点料。特别是对强大者，来一点内心的“道德约束”。对这个世界应该也是有好处的。至少林浩是这样认为的。

林浩的“学说”，对边莺、郭之、罗进的冲击很大。在听懂了“心灵圆满说”，几人才慢慢理解林浩以前的很多行为。对于林浩的“懒散”有了新的理解。也许这就是“懒”出新高度的意思。

边莺、郭之、罗进，于是自觉开始，在后面的旅途中，按照“心灵圆满说”的思路，开始反思己身。这个阶段在佛家叫“入定”，儒家叫“静心”，道家叫“降服心猿”。

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