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第七百六十三章 北蛮国十一（第3页）

更别提，涂鱼还口口声声说：“你们行善积德，这是你们应该付出云云”。

“主神他可是功德神啊。”任婰脸上露出悲哀之色，同情看着星辰世界中的涂鱼。自作孽，不可活啊。

桩桩件件触碰荀易的忌讳，简直是找死。

“你说，飞升与否全凭天意？”

“没错。全凭天意。当然，对泰乙界而言，您就是天意。”

“那就好。”荀易随手将定云锤变作朱笔，在金册上轻轻一划，朱批把涂鱼的名字划去。

“罪大恶极，诛！”

立时，星辰上空冒出无边雷霆，须臾间把这个修士轰杀。

“任婰，你记着。挑选眷属，最重要的不是实力，而是志同道合。让这种人来神庭，一开始敬畏你我实力，尚且不会作恶。但未来养虎为患，当你我虚弱之时必然反噬。”荀易面露厌恶之色，挥挥手，将涂鱼这个人的痕迹彻底抹去。

“至于他害死的那家人。你回头拿我的青华钟复活，算是给他们一个教训。为善可以，但善恶不分，更是大恶。”

荀易回返中央神宫歇息，可能是世界晋升后的大机缘恩泽诸多小世界。除却涂鱼之外还有两个修士尝试飞升。

其中一人乃功德善人，大善之人，德感上苍。

荀易看到莲花池和功德林中自动多出莲花和宝树，满意一笑，又拿朱笔在金册上勾画。立时，劫云消散，白日飞升。

“夫大善功德之人，无需历劫，可自行飞升。”这种功德善人壮大功德林，成为荀易的一部分力量。这种人越多，荀易的莲花池和功德林也会随之扩大。

七宝功德林，八德莲花池，都是功德神一脉的特有地域。七宝上帝就是凭借七宝功德林，登临上帝之位。

第三人倒是善恶参半，或者说清修苦行，不沾红尘。因此功德几乎没有，孽债也几乎没有。所以，荀易不干涉他渡劫。成也好，败也罢，反正死后魂魄重新转生。来世根基浑厚，且已经入荀易眼中，更容易修行。

他以自身苦修，最终将将突破，从星辰飞入主世界。不过这俩刚飞升的人不过是媲美四重天，还不如真正的天人。从泰乙界跳出，落入太常天中才算是真正的天人，堪比天神。

“任婰，你随我迎接人。”荀易和任婰分开。荀易前去迎接功德善人，把苦修之人交给任婰。

不过他的举动为此世定下道标，日后在泰乙界的小世界作恶可以。但想要来到主世界作恶，来荀易面前胡闹，那么不好意思，飞升这一关你就过不去。荀易绝对不会容忍，自己的世界被其他人搅得一团乱。

此刻，荀易逐渐明白那些神主们的想法和念头。

“创世神，才是神主的深层含义。我们拥有创造大能，拥有无穷世界。因此，我们不需要成为全才，只需要成为创造人才，挖掘人才的主神即可。”

炎帝本人并非以武力著称。他作为天底下最大的神主，身边有专门的武神。同样，他也不以锻造技术而著称。他身边有相应的工神匠神。

荀易效仿先人，要做的并不是提升个人武力，而是拿出一支自己的大军，为自己在异域战场进行征战。不然，孤身前往战场，会跟荀昙嬴琇一样，在某些神灵身边效力，属于炮灰一流的人物。

经郎当初，不就是因此才惨遭厄难？

还有帝喾所知的某位悲剧先天神。现在不过是孤家寡人，连参与异域战场的机会都只能一一错失。不然，真身降临，是要去给某位神主打工么？先天神，如何丢得起这个脸面？

荀易有世界，可以参与天神级别的战争。这是世界对世界的征伐。换言之，他日后去战场，是以神主的姿态降临。高坐云霄，负责操控战场的胜负成败，而不是自己奋力在前头孤零零杀敌。

御人者，还是杀人者，这正是神主胸襟的不同。随着世界重建，一缕缕王气汇聚在荀易身上，为他培养属于自己的帝魂。

从这个角度看，目前嬴琇在神主道仍然不合格。她只知道个人杀伐，还无法拿出自己的军队，没有培养自己的世界。

不过，嬴琇势单力孤，也没有荀易的机缘，去哪里找军队人手？跑去战场寄人篱下，也是无奈之举。

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