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第一三八五章 旨意二合一（第2页）

“……此番之事，乃王绪奸谋挑动之故，令我大晋兵马相残。然终究是误会，此番消除，也算是万幸之事。相关各方，皆无过错。虽则京口战事导致流血之事，桓谦等万余将士无端送命，但朝廷上下认为，此事不宜追究，当就此消弭。东府军将士亦有死伤，双方皆有损耗，便可一笔勾销。死伤兵马，朝廷一体抚恤处置，互不追责。但东府军驻守徐州，京口乃京城门户之地，向来为中军驻守之所。故东府军当择日撤离京口，移交防务之事。望李徽等即刻率军撤离京口，以免朝中纷乱，众口烁烁，言东府军欲借京口攻京城，乃至人心惶惶，不得安宁。李徽乃公忠体国之臣，自明白其中之意，必不会拒绝。”

“……我大晋近年来为弑君奸贼把持，这几年战乱不断，百姓困苦。今方有中兴安宁之状，朝廷上下，大晋万民都无比期盼能够休养生息恢复民生。李徽乃我大晋重臣，名望高隆，万民景仰。行事乃有王谢之风，向来为百姓所想，为朝廷上下所钦佩。朕相信李徽以及徐州上下，必会以朝廷大局为重，以大晋社稷为重，将此次误会消弭于无形，并迅速令局面恢复平静。倘能如此，则是朕之所望，民之所喜，令上下赞颂，高风亮节之举也。此旨！”

旨意宣读完毕，桓石生上前拱手，微笑道：“李刺史，圣旨已宣，李刺史应该也明白朝廷的意思了。这件事就是个误会，王绪这贼子暗中唆使庾冲所为，酿成了这场大祸。哎，着实是令人愤慨。好在陛下和楚王及时的查明了真相，不至于令事态恶化。朝廷和楚王已经不再追究此事，哎，敬祖也算是白死了，但却也不予追究了。我想李刺史当明白朝廷和楚王顾全大局的苦心。此番圣旨所言，不知你可同意？我也好将你的态度回复朝廷。”

李徽拱手道：“桓刺史，此番之事居然是奸人所为，我们都上了恶当了。既然真相已经水落石出，那还说什么？自然是遵旨而行。”

桓石生喜道：“这么说，李刺史同意撤离京口了么？”

李徽道：“京口非我所辖，我自是要撤离的，本来此战因误会而起，澄清之后自当撤军。不过，暂时兵马恐要逗留一段时日，因我兵马调动而来，又经历一场大战，将士们需要在

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此休整。天气严寒，近日恐又有雨雪侵袭，难以撤离。而且，京口城池毁损严重，城中房舍亦多有损毁，此乃我东府军造成的结果，自不可拍拍屁股走人。我拟修缮城池房舍，安顿好这里的百姓，运一些粮草物资前来赈济。待一切恢复之后，自当撤军。”

桓石生点头道：“李刺史所言甚是，天气严寒，理当等兵马休整好了再走。李刺史有始有终，还要修缮好城池房舍，安顿好百姓，真是令人钦佩。我定将李刺史所言如实禀报朝廷。”

李徽拱手道：“那便有劳了。对了，还有一事我必须说清楚。桓敬祖乃刚烈之人，那日战败之后，自跳北固山山崖而死，令人扼腕叹息。此事当时有其数百亲卫亲眼目睹，绝非虚言。这一点我必须说明，以免有人借此事挑拨，说桓敬祖乃我李徽所杀。我已然将桓敬祖的尸首用上等棺木收殓，摆放于甘露寺中，桓刺史来的正好，此番可护送其灵柩回去。另外，此战所俘兵马，我也会将他们放回去。以表我止息纷争，弥补误会之意。”

桓石生拱手道：“李刺史如此诚意，令人钦服。然则我可回禀陛下和楚王，此次事情可止于此了。”

当下李徽命人将桓谦棺木装车运来，桓石生扶棺痛哭一番，随即告辞离开。

桓石生离开之后，众人立刻七嘴八舌的议论起来。

“主公怎可答应撤军？好不容易攻下京口，怎轻易交还？”

“是啊。桓玄那厮明显是知道事情不妙，所以编了个理由罢了。这件事就是他背后谋划，却推卸责任给他人。怎可信他？”

“主公，我等该调集兵马，增兵京口，进攻京城，这一次可不能半途而废。”

面对众人七嘴八舌的言语，李徽只摆手道：“不必多言，我意已决。”

众人一肚子窝囊气，一个个鼓着嘴巴心中憋闷。本以为此次进军将会直扑京城，没想到主公却又半途而废了。

“真不知主公心里在想什么？这么下去，何时能成大业？”

“是啊。主公到底是怎么想的？真是气死人了。”

将领们心中恼火，却也只能在心里嘀咕。李徽当然知道他们心里怎么想，这些年李徽早已习惯了此事。徐州上下从几年前就在讨论起兵做大事的事情，这样的论调李徽的耳朵早已听得起了老茧了。

但李徽一直坚持自己的步骤，因为他知道这件事绝非一时冲动便可为之。军事上或许有优势，但军事上的优势只能取得一时的成功。真正的成功需要一系列的天时地利人和，需要包括军事手段在内的一切水到渠成的手段来取得成功。李徽希望的是长久的安宁，而不是一时的得计，那只是昙花一现而已，并不能改变这个乱世的本质。

所以，如果要李徽来给出他们回答的话，那便是‘时机未到’四个字。

更别说，李徽已经看出来桓玄的以退为进的手段。桓玄利用司马德宗的圣旨作为道德上的制高点，释放庾冰柔处置相关责任人的手段看上去是示弱，其实是一种高明的策略。

一则撇清他在此事上的关系，让李徽无法针对桓玄的挑衅起兵针对他桓玄。有朝廷圣旨定性，便在道义上占据了制高点。

二则，司马德宗的圣旨便是一个陷阱。这已经不是李徽同不同意和桓玄和解的问题，而上升到了李徽遵不遵朝廷圣旨

的问题。李徽但凡不遵旨，那便是抗旨反叛的行为，则会被大做文章，大肆抹黑。李徽欲起兵行事，便失去了道德制高点和正当性。桓玄便可借此煽动上下人等，反而他成了维护大晋朝廷的一方，被他乘机攫取了道德制高点和民意。

至于归还京口的事情，很显然众将没有理解李徽的意思。李徽虽无继续进攻之意，虽有暂时化解矛盾之意，但他也没有任何要退出京口的打算。所谓的退出京口，不过是表面上的遵旨，重点是在李徽所说的兵马休整以及重修城池房舍赈济百姓这些事上。这些事可以做几个月，也可以做一年两年。做完了这些事，还可以有另外的理由留下。总之，在不抗旨的前提之下，用一些高大上的理由留下来，既达到了目的，又不会被抓住把柄。

此次占据京口，东府军势必要像一根楔子一样牢牢的钉在这里，不会后撤一步。而京口东府军的兵马，也势必成为桓玄的肉中之刺，让他昼夜难安。李徽要做的便是等待桓玄按捺不住的那一刻便可。

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