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第二两五章 我也写诗（第1页）

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鸿胪寺大院内，静寂一片，只有风吹槐树的沙沙声响。

钱谦益已然面色惨白，满头都是冷汗。

张溥站在哪里也感到一股裹满全身的寒意，直透骨髓。

钱谦益身后的翰林和那些读书人也是一样面面相觑，一脸的苍凉。

李丹所说的景象实在太可怕了，大明竟有亡国之虞，一下子也震撼了他们所有人。

他们想反驳，可是却不敢，他们大多不通实务，压根也不知道现在战马情况如何。

可是，他们都知道一点，现在当兵的都没饭吃了，那么养战马这样耗费钱财之事，只怕更是难以维系。

还有一点，他们都是大明几乎最聪明的脑袋，对于现在战争中枪炮的使用也许还不太了解，但是对于战马这种战略性资源的重要性却是心知肚明的。

如果事实真如李丹所说，那么大明还真是已经面临前所未有的风险。

缺少骑兵，大明必然羸弱不堪。

要有足够多的骑兵，必须有足够的战马——而这些战马眼下只能通过商贸从李丹手里买来。

某种意义上，李丹是掌控着大明命脉之人。

对于李丹，原本钱谦益、张溥举着朱元璋海禁的祖训来找他麻烦的，他将话题转到了商贸之上，看似有偷换概念之意。

其实李丹另有深意，一是关于海禁之话题，他根本没办法去跟这些读书人辩经，人家一口一个祖训就足以压垮李丹，再加上崇祯的临阵退缩，李丹连半点闪转腾挪的机会都没有。

所以，李丹也只得将话题引向更大的商贸之话题。

商贸中，他也只谈战马，具体而又务实。

而且还有一个关键——现在的大明几乎只有李丹的地盘能够源源不断提供战马了。

因为这个是牵涉大明生死存亡之话题——也只有生死攸关之话题能够压倒几百年之祖训吧？

是要生存，还是要祖训，这并不是一个很难选择的问题。

更何况如果再压李丹的话，李丹也是有选择能力的。

还有一点，李丹的目标还不仅仅是针对眼前的这些读书人，还有一个目标，那就是临阵脱逃的崇祯。

你们如果不让我南洋商社成立，我同样也可以禁止战马之商贸。

接下来，就看你们怎么选择了！

读书人虽然激于义愤可以用祖训来压李丹，可是他们并不傻，在场之人，可以说都是大明最聪明的脑袋了，怎么选择，对于他们其实不难。

钱谦益沉默半天，抬头直视李丹带着难以置信的口气道：“你说的可都是真的？”

李丹冷冷一笑道：“我家原来就养马，就有自己的草场，马匹本就是我家最大的生意，我怎么会不知道大明之战马之情况？

即使现在，塞外跟大明商贸，最值钱最要紧的依旧是马匹，也是我掌控之地盘最大的财源，我岂能不关心？

所以，我之所讲，必是有所本的。如若不信，你们尽管回去打听清楚再说！”

钱谦益毕竟是朝中大臣，听李丹这么一说，越想心里越是害怕，再也不多说什么了。

旁边的张溥就感觉特别的别扭，他没想到，李丹这一次而是只讲了一通战马之事，让他们所有人都哑口无言，却逼的钱谦益和身后一众官员一个个如同霜打的茄子一般，再也没了生气，更没有跟李丹讲非要海禁之事了。

他心中甚至有些埋怨：“钱大人你是怎么了？李丹三言两语竟然说的你们都不敢说了，你们到底还要不要李丹遵循海禁之祖训了？”

张溥对钱谦益的埋怨只是留在心里，对于李丹，他心中的埋怨就有些毫无顾忌，毕竟现在他看准李丹不敢真的对他动手。

“哼！”张溥冷哼一声道，“你懂什么？大明之事那里轮到你胡言乱语了？”

李丹听的也是勃然大怒，心道，你张溥又懂什么，不是你读书多，就懂的多，对于这个世界你的了解简直是荒唐而又可笑的。

大明的读书人，坚守着儒家“政治正确”的伦理，以道德主义为武器，打击一切他们看不惯的人和事，甚至连皇上，他们只要坚持他们的“政治正确”。

一般的皇上，其实也是无可奈何的。

崇祯今天的退让，极大可能就是因为这些读书人坚持了某种儒家的政治正确，搬出了杀手锏一般的“皇明祖训”，就连崇祯也无可奈何的只得遵守。

但是，对于李丹，他们这些政治正确，很多时候就是一种荒谬无用的政治宣讲。

在李丹这个后世人眼里，所谓用儒家思想治国，基本等同于挑着扁担过河，完全用错了方法。

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