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钱谦益生气是非常生气,可是他也是敢怒不敢言。说到底,他骨子里也就是一个文弱书生,以前做官的时候固然风光八面,现在几乎是流放一般,完全在李丹的掌握之下,他又敢多说什么?
陈保民和李丹其他的手下一样,对着李丹有种莫名的崇拜。听李丹这样说,虽是有些意外,他还是信服了李丹之所讲。他意外的是这些进士不都是大才子吗?怎么少爷眼中他们怎么跟文盲差不多。
陈保民诧异的问道:“他们不是很聪明,很有学问吗?要不然怎么能考中进士呢?”
钱谦益等进士也侧耳倾听。
李丹微微一笑道:“他们当然很聪明,都是绝顶聪明的人物。要不然绝不会中进士。”
钱谦益点点头,李丹倒是说了句公道话。
李丹接着说道:“不过他考学所学的东西太窄,一切所学都是为了科考。又都是最聪明之人,将他们的精力都耗费在这种没有什么意义的道德文章上,实在是极大的浪费。
他们所学内容,基本可以概括为,听话做一个道德高洁的好人,一切都会变好。
就像在我们军中如果只是强调纪律,要所有士卒都遵守军纪,这个事重要不重要,重要!
可是光有守军纪,你不学怎么用枪,不学怎么用炮,不学怎么用骑兵作战。
你再听话的队伍,遇到人家船坚炮利的队伍,最后还是不堪一击的。
所以他们之所学,太过偏狭,也太过无用了”
儒家思想本就是一种强调复古,高度强调道德的思想,对于个人品行的修养自然有其意义,对于治理一个家族来说也是有意义,可要用于治国,简直就是荒谬了。
这也是自从汉宣帝之后,大汉到达顶峰之后,匈奴单于跪下投降,随后开始进入漫长的儒家思想的正式统治之后,大汉就开始没有以前的辉煌。
后世之王朝,往往前期有一两个清明的皇帝之后,后边马上进入严重的衰落的原因——儒家压根就不能治国。
但是,要说儒家这种道德主义完全没有意义,也是过于偏颇,对于道德还是有一定的积极作用的。
己所不欲勿施于人的道德原则,终究有其价值意义。
陈保民听着李丹的介绍,也不算太懂,只是表现出一副崇拜的样子道:“少爷,还是你有才华。”
“哈哈……还是你有眼光。”李丹也不禁给陈保民开个玩笑。
“是……我有眼光!”陈保民也笑着答道,看李丹更是崇拜与尊敬,钱谦益别扭的恨不得扭头就走。
李丹这个“蛮夫”在他们面前,一向以自己更有才华自居,从来也不管他们这些进士们心里怎么想。
这种骨子里对他们学问的看不上,让钱谦益很是憋屈和受伤。
钱谦益正别扭的时候,他身边有一人快速跑到李丹身后,一脸谄笑道:“李公子说的好。我们之所学跟李公子之才学,那是不可同日而语的。这正是萤火之光岂能与皓月争辉?”
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