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第808章（第1页）

可惜，因为一场莫名的变故，让法袍中的器灵走脱，使原本祭炼圆满的十八重天法器，变成了这么一个不上不下的天成秘宝。而且当年余慈用它抵挡业火，又有所损伤，现在也就是给步虚以下的修士使用，才称得上宝物了。

余慈气机透入，当下法袍之上便腾起六朵碗大青莲，清气缭绕，气象甚佳。

可惜，不免有些金玉败絮之叹。

“就是此物。此袍原本就是三尊教的教产，被贺家孝敬给了魔门东支。而更前一任主人，便是三劫之前，清妙宗一位长生中人，叫周颐的。此人本没什么了不起，但就是持有青莲法袍期间，出了一件笑话，名留青史。

“周颐此人，在游荡北荒期间，曾和三尊教结下梁子。他是长生真人，三尊教本身是个不入流的教派，教中弟子都是不敌，最后据说是请下了三尊神明之一的‘真华’，与周颐谈玄论道，以定胜负。

“据传，那‘真华’神明论道之时，口吐莲花，天花乱坠，周颐多不能对，后来输不起，想翻脸的时候，其身上太虚青莲法袍的器灵却是解悟玄理，离器而出，投往‘真华’座下，强换了主人。”

至此，赵相山稍顿，问起余慈：

“听闻此事，天君可有所得？”

第110章灵枢种子不灭之根

余慈琢磨着赵相山的话，问起：

“刚刚你说，太虚青莲法袍是三尊教的教产，后来转给了魔门东支，当时周颐没有带走？”

赵相山应道；“堂堂大宗修士，也是要有些脸面的。”

“可是器灵也没有再归位。”

“是，这殊为可怪。”

“确实很怪。”余慈嘿然一笑，“器灵慕道而去，连自家根本都不要了，是认为不需要吗？”

“至少当时的信息是如此。”

余慈不再追问赵相山，而是仰起头，看高悬血海之上的明月。

照神铜鉴与他相伴数十年，几乎没有一刻稍离，多年祭炼下来，每一道纹理都深印在心。

他可以肯定，里面没有任何灵性存在的痕迹。

摇摇头，最具吸引力，不是什么玄理佛法，而是真真切切的实例。

更明白地讲，能让一个器灵抛弃根本，又有哪个会比“同类的成功”更具备说服力呢？

必须承认，赵相山选择的事例非常到位。

大黑天佛母菩萨……照神铜鉴！

如果说前面的猜测还只有六七成的把握，现在至少要再加两成。

剩下的部分，就需要实实在在的证据来填补了。

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