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第114章（第2页）

不过有两个区域，仍相对完整。

第一就是最上层，原本空疏的区域，受到的影响也最少；另一个就是最下层，那些属于万物基本结构、生灵最本能需求的地方，天地大劫一者无力、一者也没有必要触及这两个区域。

而这两区域之间，其联系相当密切、甚至于非常直接的联系。

在以前，这种联系固然存在，可没有这么清晰。

这让余慈进一步明白了一个事理：

如果为天地法则体系找个便于理解的参照，那么，人体经络体系，或是最合适的。

“经脉为里，支而横者为络。”

最上层法则可曰“经”，可以视为体系中的主干，承担着最主要的功能，从上到下一切天地法则的衍生，都从此中来；其余各级，都可曰“络”，都是从主干里分出来的岔路，承担着辅助功能。

有所区别的是，天地法则体系的干、支之分，要比人体更彻底。

最高层法则一贯而下，触及到万物生死存灭的每个角落、各个阶段，只不过越往下，它藏得越深，表现得越繁琐、或复杂，更多的是隐藏在穿织交错的大网中，只有在最极端的情况，才有一鳞半爪显现。

又什么情况，会比天地大劫更极端的？

这就是“度劫”的本质。

正常状态下，修士的修行是这么个路数：

通过修炼，将低层次的繁复法则断开一部分，抛弃一些束缚他们的、相对而言不怎么重要的，而将暂不可改易的统合梳理起来，从中找到通过更高层次的脉络，等于撑大了“网眼”，获得腾挪变化的空间。

这是一个循序渐进的过程，一步行差踏错，就可能迷失在其中，走火入魔。

但是，劫数的到来，给修士提供了一个机会，一个趁乱而起，一步登天的机会！

在乱离的天劫下，其实要比任何时候，都容易把握到天地间的根本法则。

有个最典型的例子：羽清玄！

修行百年，强渡四九重劫而成就大劫法宗师，别人只看到她天纵之资，看到太玄魔母施教之能，但从另一个方面讲，如果不是正好碰上四九重劫，便是她天资再强、太玄魔母再能教育，也不可能取得这一成就。

平常状态下的天地法则体系，是不会给她这个机会的。

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