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第911章（第2页）

宝镜内外纹路殷殷鸣响，这次，气机的流向，换成了由新造部分向原镜部分渗透。

最重要的是，心炼法火随之而动，所过之处，刚刚烙刻上去的魔纹，便逐一崩解，代之而起的，是看上去相似，其实含义绝不相同的玄门符纹分形。

这是个大胆的做法，却又非常必要。

照神铜鉴虽好，却是魔门祭器，是让元始魔主都感兴趣的无上魔念寄托之物。

余慈无论如何也不会将他的根本体系，搭建在这上面。

成而后毁，破而后立，本就是必然。

至于毁了之后，再立起来的是什么……唔，也是镜子吧。

余慈曾不只一次地观察镜内镜外的魔纹排布，因为被陆沉强行轰成两半，前半部分的魔纹结构已经非常混乱，对天魔、灵体的吞噬，就是本能的修补过程，但效果寥寥。

伴随在余慈身边这数十年，真正起作用的，只能算是照神铜鉴原有功能结构的一小部分。

除了神意星芒种魔，也就是将所有种魔目标的视界相通联，形成洞彻无遗的图景。

以余慈现在的眼光来看，种魔固然玄妙无方，那图景也不逊色，因为，这个图景，虽是拼接了成千上万的目标视界，却是自然而然地模糊了所有目标的“自我”，甚至连持镜人的视角也模糊掉，真正做到了客观超脱。

而若将心神透入其间，又仿佛出现在每个人的心底，自然而然占据了最核心的位置。

这其实就是神主的视角和相应的神通。

无量虚空神主将这份不可思议的神通，用最平凡的方式表现出来，这份手段，令人叹为观止。

余慈现在做的，就是尽量用自己的领悟，玄门的手段，将这部分功能替换下来。

这是个非常折磨人的过程，余慈虽然精通符法，又在《洞元玉章三气妙化符经》之上浸淫日久，自从动念重塑照神铜鉴以来，只要有空闲，也会做一些推衍，可要想立刻成就，还是不能。

只能先搭起一个大致的轮廓，确定基础的结构和功用。

比如，星芒种魔是不可能保留了，但里面的契约意义，是神主的根本要素，不能抹掉，代之而起的，就是玄门仙籍法箓。

由星芒种魔延伸出来全景视角要留着，里面的法理就要吃透，还要与仙籍法箓相勾连，看看有没有别的替代方案。

被余慈这么一鼓捣，短时间内，照神铜鉴的威能肯定要大幅下降，但那种贯彻法理，如臂使指的感觉，与之前是完全不同的。

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