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第三十章红白歌会六（第1页）

秀看着街鲨两汕的摊和呈外簇拥讨采的人群业了皱眉飞

真是不可理解。

金秀一现在走的这个东京地区的中心有条宽阔的大道道旁坐落着许多酒吧飞舞厅飞茶座飞网吧（这种网吧一般为双人包间男顾客可以挑选一个店里的陪上网的服务姐包间里面的座椅很宽大有的还会有张沙发床）葳**场所。春天时节盛开的樱花附合着昙花一现的**更衬托出这个漂浮的浮世。

每逢盛大节日男女老少都来看热闹观看身着漂亮和服和名故的精彩表演。

故女们都住在街旁除非特许否则不得随意离开。故女分为几个等级。最上等的名故一般不超过人她们姿色诱人穿着华聪而且多才多艺真可谓是色艺双全。名故般接待达官贵人和富商。她们不轻易卖身只在嫖客极为殷勤的求爱下才出卖**。下等故女则须按故院规定和茶楼女待的安排先接待数位客人然后才准发生性关系。更为普通的故女则身上总是背着褥据随时都可以提供

最佳服务。

但是即使是这样看着街头随处就可以买到这样那样的**裸的男性生殖器工艺品以及群男女老少围绕簇拥着一根直径粗约二尺长度大约六七米巨大的**满脸兴高采烈的欢呼雀跃尖叫蹦跳时那种与之完全无法认同文化感让金秀心中很是不舒服。

这倒不是假正经虽然知道在日本每年都会举办男性生殖器崇拜游行活动其场面之火爆飞开放世间少有男人对这样的活动痴迷不已特别是老年人更是希望通过祈祷重振雄风。日本女性对男性生殖器的崇拜带有某此神秘的宗教色彩连向标榜性自由”的西方媒体也对日本女性的这种狂热崇拜惊叹不已。

但这也太火爆了一火吧而且六七十岁甚至七八十岁的老头子不但恬不知耻的大声祈祷让他重振雄风坚挺粗长还一边不断在身边的女学生飞白领飞人妻熟女甚至小女孩身上做此猥亵的动作不规矩之极。

那可真是”女孩啊金秀可以和任何人打赌她们绝对不超过十岁禽兽啊

怪不得滨崎步早上峦来的时候知鲨自己去体验节目嘟嘟囔囔的发了下小性子就那么在门口蹲下将金秀一的腰带解开掏出水枪将弹药全部吸干直到一网打尽完全完蛋为止

电视台口口一见面就讨好的说一会节目里的”女孩随便玩玩完还能生小孩十五十六全。十岁以下也能玩”

哎不得不说日本的文化还真是得天独厚只此一家啊。

对于日本人可能是个）盛会但是猜于金秀一却是全无兴趣在他看来这就是一个让日本一代代更加糜烂的仪式和道德伦理溃丧的借口

看着又从对面来了一支队伍抬着大**金秀一看了看这狭窄的道路不想沾染上这此内心隐隐排斥的东西。

便和司机和翻摔点了下头钻进了一家书店。

这家书店并不大事实上在日本即使是贩卖凸妆优刚口的旗舰音像店其实也不过凹平而已像在中国随便一家中型的超市都占地在2飞兜砰米以上的事情在人多地少（相对而言与非国差不多首都人口密度相当的大）日本是无法想象的。

书架都是定做的那秘刷着暗红油漆的木质书架打眼一看有此像红木书架但其实只是白杨木之类的廉价树木。

书店的图书类型还算不错。只是文字图书却是十分的少大部分都是一此漫画图书和少量的音像制品。

侧耳听了听外面的喀闹对招呼喊金秀一知道恐怕没个二一十分钟这帮人恐怕是不会清净走人的。

百兄聊赖之下便开始翻阅起了书架上放着的漫画书。

这是一本小时候很熟悉的漫画不过在过了这么多年再次看到还是有一此感慨的。有人说孩不记事儿但是金秀一觉得童年的记忆其实是最难忘的。

回年铁臂阿常木（又名原子小金测）的问世轰动日本并在后来红遍欧亚。日本动漫界开山鼻祖手冢治虫赋予了”机器人阿童木纯真善良勇敢又不屈不挠的精神内涵很好配合了当时战后日本人急需精神重建飞渴望摆脱外国势力干预的时代背景。阿帝木的成功改变了日本国民认为漫画幼稚的偏见。

阿帝木漫画以及后乘的动画刚版断续连载3年手冢治虫凭借一个小小的机器娃娃奠定了自己在日本漫画界的地位同时更使得日本动漫日后在全球奠定的坚实地位。此后的几十年间日洲丘朵又井后成功塑浩了花仙子，机器猫举”工生矢飞聪明的一休等一系列正义战胜邪恶飞人物形象又健康美丽的经典作品。

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