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治理伦敦一开始确实累一点,不过一旦事情都吩咐下去有人做,倒也没那么繁忙。
毕竟战争来得又快又短,几乎在人刚刚感到畏惧,没来得及让人习惯战争的存在,便已恰到好处地结束。
如今的英格兰群魔乱舞。
圣公会的大本营西敏寺被明军占领,先当厨房后做医院,如今又成了汉文学堂;国教式微,天主教跟着艾兰与西班牙的士兵漂洋渡海,在这座岛屿上死灰复燃,民情汹涌,要对清教徒展开清算。
遍地的山贼流寇没了贵族镇压,今日在官府领了田地,明日卖掉田地再度落草,谁拿他们都没办法。
就算是汤显祖是名扬天下的举人公,还在牧野县有过一年主政工作经验,依然是巧妇难为无米之炊,只能入乡随俗。
孔子有因材施教,汤显祖也有投其所好,远大的事情他无暇多顾,只要那些落草山贼还没成为叛军、乡野的百姓有东洋旗军代为看管农庄,一时半会他也没精力去管。
管好伦敦城下刘志口中之刁民,不叫他们耽误城内的官衙建设,才是汤显祖心底重中之重。
他们爱喝酒,别管是白山的葡萄酒、西班牙的雪莉酒,东洋的牧野酿还是哈瓦那的朗姆酒,官府统统打发船队带着一叠又一叠的东洋亚洲通宝去收购。
他们爱妓院,知府衙门从普州参将应明麾下请来魏进忠,专门把伦敦下城所有妓院统合登记,推平贫民窟一片无人屋舍,建起八街十四巷,定名胭脂坊。
计划将十八个持旧都铎王室经营许可的大妓院,六百七十名官方娼妓、两千四百六十散娼统合为青楼四十八家,发以官票准其经营。
这事对不识字的魏进忠而言并不容易,因为在他的管辖范围内,温切斯特主教约束妓女的法律公文实在太多了。
魏四爷连汉字儿都不识得多少,还指望他能弄懂这些字儿?全靠刘志、费三、百丽儿气急败坏地给他多方猜测、互相翻译、心电感应沟通。
之所以气急败坏,是因为大伙儿觉得这些法律条文都很无礼。
其中固然有一些讲道理的条文,比如老鸨不能违背妓女意愿强买强卖;不可借贷给妓女超过一定数额以免其还不上债务;宗教女性、已婚和孕妇不得参与此行业之类的。
但更多的,在魏四眼中就很过分了,诸如不能交男友甚至不能结婚、不能穿围裙以免和良家妇女混淆,必须陪当晚的最后一个客人过夜之类。
一旦违反,就上交罚款或遭到监禁,严惩不贷。
罚款上交给谁呢?上交给温切斯特大主教,以至于伦敦下城的妓女都被人称作温切斯特的鹅。
为了搞清楚这些法律条文,魏进忠带人霸占了伦敦下城贫民窟里的修道院,这是贫民窟唯一一座宏伟高大的建筑,与周遭环境格格不入,有可用广阔来称谓的院子。
前院是精心照料的花园与绿树成荫的公墓,正当中是华丽的主教堂、辉煌的穹顶,两边一楼是祷晚祷和弥撒的小教堂、更衣室及神学院的教士,二楼则是修士们装点豪华的卧室。
那些卧室绝对称得上豪华了,首先在这个时代的英格兰,有卧室就是豪华,因为当前连卧室这个词:bedroo,还没出现呢。
这个词是莎士比亚在好几年以后造的,首次出现于1594年5月2日首演的《仲夏夜之梦》。
魏进忠在伦敦城里的民居都没见多少人能用得起玻璃窗,窗户不是四四方方的透风窟窿就是被木板钉死了,可这修道院清一色都是多彩玻璃。
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