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第五三一章 我命由我不由天（第1页）

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杨彦的父亲是5年出生，那时刚刚建国，上上下下热情飞扬，所以取名国庆，也是当时最流行的名字。

而杨彦是217年出车祸死亡，父亲67岁，如今五年过去了，以现代的医疗保健水平，应该还在世，按理说，是不该给活人上谥的，但杨彦的情况很特殊，他与父亲处在了两个世界，互不干扰，在这个世界给父亲进谥号，理该不会有什么诅咒之类的嫌疑。

况且昭为美谥，将来要入宗庙，受香火供奉，如果冥冥中有灵的话，或许能给另一个世界的老父带来气运加成。

“诸公以为如何？”

杨彦不可能厚着脸皮为父亲领受美谥，向左右问道。

“恰如其份！”

杨公当得！“

众人纷纷点头，在这种时候，如果有谁跳出来说杨国庆当不得昭字，那就是找事了，是对杨彦人格的污辱，没有人会这样做。

不片刻，刁协又问道：”敢问府君祖父尊讳。”

杨彦道：“祖父名杨烨发！”

刹那间，殿内仿佛被人按下了时间中止器，全都石化了！

杨烨发，这他娘的谁起的名字啊，比杨国庆还怪异啊！

杨彦也表示很无奈啊，他的爷爷，就叫杨烨发，虽然很土，但解放前的人，起名很淳朴，发，代表发家，寄托着对未来生活的美好向往。

同时他也很好奇，他倒要看看这些老家伙又能把杨烨发编排出什么花样来。

杨彦那考究的目光一一扫视着众人，气氛有些凝滞，毕竟没有具体事迹，还是个名不见经传的小人物，仅凭名字上美谥还是有些难度的。

这考验的是急智。

突然，孙媚的长兄孙班猛拍了下大腿，便叫道：“好名字，好名字啊，府君，诗经有云，烨烨震电，乃火盛，明亮之意，而烨者，火华也，大明属火，火耀华夏，发则是大发，此乃吉兆啊，寓意将来的大明必一统天下，国泰民安，开创千古未有之盛世！“

杨彦暗道，这样也行？

紧接着，崔访便直点头：“府君父祖之名，皆含深意，可见大明建国，乃天意使然，尤其令祖名讳烨发，照老夫猜测，当是神仙中人。

谥法有云：由义而济曰景，致志大图曰景，德行可仰曰景，明照旁周曰景，令祖可谥为景王，府君以为如何？”

“此谥大善！”

“甚妙！”

众人纷纷附和，就连杨彦都疑惑了，按照这些老家伙的说辞，父祖一名国庆，一名烨发，难道冥冥中真有深意？

随即杨彦就暗暗摇了摇头，拱手道：“家祖若是在天有灵，必欣喜之，多谢诸公了。”

“不敢，不敢！”

众人纷纷谦让，不片刻，崔访又道：“如今国之将立，万民渴盼，府君应早定日期，于南效立坛告祭天帝，并于城内立宗庙、修建王宫。”

杨彦摆摆手道：“宗庙可立，王宫倒不急于一时，郯城近海，不宜为都，待洛阳营建完毕，将来还是迁都洛阳，本将先凑和过一阵子。

另对于南郊祭坛我提三点要求，首先从简，祭坛只建一层，圜丘坛外不建屋宇，以临时性的帷帐为更衣、憩息之所，以此昭示简朴之道，其次祭天地人，三才并列，不祭天帝，第三，祭礼去牺牲血食，以果蔬代替。”

众人愕然，称王称帝哪有不祭天帝？受命于天，才能显示政权的合法性，况且历来祭坛分两层，上层祭天，下层祭五方大帝，只修一层，五方大帝放在哪儿？

郗鉴忍不住道：“天地哺育众生，昊天上帝为天之主，岂可不献祭？而五方大帝治理天地水三界，考校天人功过，司众生之祸福，府君只立一层祭坛，置五方大帝于何处？”

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