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十九章 卫臻（第1页）

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仙道修炼说起来玄之又玄，当然，的确是玄之又玄。

但玄之又玄当中，却与这世间的一切，都有着紧密的关联。

修炼，也是有着属于体系本身并符合天地运转的道理的，懂的道理，才知道怎么修炼。

而这个道理，来自于天地。

外道也好，旁门也罢，既然存在，那么就有它的道理。而触类旁通之下，对于赵昱的修炼，自然有促进的用。

当然这一点，并不是关键。

修炼的道理，赵昱懂，一点触类旁通，并非有多重要。他现在的一些行为，真正重要的不在结果，是过程。

这是人道发展的过程。

他的所所为，先会对人产生影响，不论是家里的王婆，小春小秋，还是曹孟德、典韦，亦或者百里师、张望、王田，乃至于这个庄子里所有的人，都在他的行为中，受到影响。

曹孟德提前觉醒了枭雄之心，典韦的生命中或许少了数年的战战兢兢，没有赵昱，王婆或许早已家破，小春小秋能不能活着也是问号。百里师三人，也许会死，也许会找到另外的主人家。庄子里的佃户，招募的工匠和青壮，他们蜡黄的脸上，也不会有一丝丝笑意。

人的行为影响到人，进而通过这些人，影响到人道。

人是人道的一部分，是基础，是绝对不可或缺的。而狭义的人道，则是由人和他们的行为思想，在发展过程中的道理。

在天衍镜的幻境当中，赵昱把自己摆在仙的位置，在仙的眼中，人道不止是人的道理。仙的眼中，人道是所有生灵的道理。但现在，他是人，所以他的人道，是人的道理。

屁股要坐在人的位子上去思考，去体会。而不会从一只蚂蚁或者一条狗的角度去思考去体会。

从行为开始，七情六欲，影响人，到影响整个人类的社会，使得人道发生剧烈的变化。而这个过程，就是体会人道，完成人道的过程。

人道是宇宙的一部分，人道的变迁，会对宇宙产生影响。而于历史中，去影响和改变人道，时空就会产生动荡。

所以赵昱对这一切，愈发有所领悟。

因为他还不是仙，为一个人而存在着，在行为过程中，把自己的道理和人道的道理结合起来，干的是有声有色。

他竭力避免使用法力，但有需要的时候，也不会固执于此。

比如在制造这些机器的时候，某些细微的零件，很难通过现在的生产力和技术打造出来，于是法力就派上了用场。

法力是最微观也是最宏观的存在，法力无边，可以开天辟地。也可以从物质的根本着手，把一块石头变成铁。当然，现在赵昱还做不到点石成金，更遑论开天辟地了。却可以通过法力的细微操控，制造出任何精微的零件。

不过这种能力，他并不常使用。就算用过之后，也会考虑怎样通过现在的生产力，让普通工匠也有能力制造出来。

赵家庄的框架已经成型，但只是个框架。赵昱带着工匠建造土窑，就是要把庄子完善起来。

建土窑做什么呢？

烧水泥。

跟玻璃、肥皂一样，水泥往往也是中，穿越到古代世界不可或缺的东西。因为烧制水泥的技术，要求不高。只要懂得技术，生产力低下也不是问题。

赵家庄是赵昱的实验室，是超级农物的试验田，是钢铁锻造的工场，是各种机械制造的试验场所。只要他有想法，都会在这里实现。

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