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第四百一十三章 佛门易主（第4页）

以万族众生的生老病死贪嗔痴，七情六欲等天性作为出发点，大肆的宣扬着因果以及信仰。

你可以不信佛门，但是你不能不信佛门的因果。

这种教义之下，讲究着消弭欲望，压制天性，从而一心只追求大道，求得精神上的大自在。

不要去争，不要去抢。

该是你的就是你的，不是你的争抢也没有用。

这便是佛门如今的教义。

随着这两个人的修改，佛门从原本的要受劫难追求佛、菩萨那些，则是变成了不能争，什么都不争，下辈子就会都得到什么。

你越是去争什么，就越是得不到什么。

一切都是上天注定好的了，而想要改变下辈子的命运，那就信仰佛门，信仰因果，多做善事，如此才能下辈子过好日子。

再加上如今的洪荒，不入混元者，皆为蝼蚁。

众生实力差距悬殊，很多弱小的生灵便也开始信仰佛门的因果，该躺平的躺平，该享受的享受，反正自己不为恶，也不会有天收，还能够照样的舒舒服服过日子。

于是乎，在佛门的宣扬下，因果宿命论开始流行，洪荒也开始逐渐的平和起来。

这有效的缓解了一段人族内乱即将爆发的事情，但是立即便被诸多人王给大肆的拒绝佛门中人进入人族领地了。

因为这么一宣扬的话，他们日后的造反压根就提不上进程。

神农氏退位传位给轩辕的话，要是那些族人全都信了这个什么狗屁的因果宿命的话，那他们还怎么反抗轩辕？

当自己手下的人都开始不相信自己的话，那还反个屁的反！

这也就成为了人族历史上第一次的开始了灭佛行动，坚决不允许自己的领土之中出现任何佛门中人，否则就是杀。

对于这一切，佛门的三世佛虽然知晓，但是也无可奈何。

因为准提和接引所写下的教义那是利用了天道气息，一经刻印下去，佛门教义顿时便改变了。

佛门信徒也从最开始的信仰佛祖变成了信仰因果。

从此之后，佛门众生全是信仰接引和准提。

因为佛门的因果，是接引和准提所提出来的。

而这二人的实力也是与日俱增，快速的增长着。

比起最开始的暴力夺权，显然这种无声的夺权要更加的好一些。

从此，佛门也从听从三世佛变成了听从接引和准提的。

人族之中。

禁制佛门教义施行的并非只是那些心有二心的人王们，就连其他的人王们也都纷纷开始封禁佛门教义了。

原因很简单，佛门的因果宿命论让不少的人族族人陷入到了无尽的循环当中。

不加修行，整日沉迷于低级享受之中。

脑海之中再也没有一丝一毫的动力，只想着这辈子不做坏事，多做好事，下辈子就能够成就混元。

就连轩辕也都被佛门拿出来宣扬了，大家全都说他是因为上辈子做了有功于洪荒天地的事情，所以这辈子才会直接百年入混元，还接替了下任人皇之位。

可是他们没有想过，轩辕前世之功，功在洪荒天地，这才会有天道弥补。

而他们所行的善事只是站在自己的角度上来看。

比如一头羊正要被一头狼咬死之事，他们出手救下，这对羊是好事，对狼却是恶事。

这种事，不叫做善。

天道可不管那些什么善恶之分，天道管的是对天地的善恶。

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