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河南本地有民间传说故事,阙伯盗火。
故事中讲,人间本没有火,凡人食生茹毛饮血,大雪冻毙道旁,天上有火神‘阙伯,见之不忍,便将天上火种盗出,散于人间。
天帝闻之,震怒,发了一场大洪水,要淹没人间火种,惩罚阙伯,洪水淹没商丘之地,人们吓得四散逃跑。
阙伯为了在洪水中保存火种,筑起了高台雨棚,独自在高台上看守,最后洪水退去,火种保存了下来,可阙伯却饿死在了高台上。
后来,人们为了纪念盗火的阙伯,将高台命为阙伯台,也叫火神台,大火星台,年年举行祭拜火神的活动,习俗流传至今,至今商丘等河南多地每年都有拜火台会。
前些日子,周八蜡他们还去实地游玩了。
当然,这只是民间传说,神话故事。
如果考证史料记载,公元前两千年,华夏古民部落在高辛也就是现今河南这块地方,建起的阙伯台,是用作观星规划农时历法之用,历史上的阙伯,‘火,这一职位的功能是:通过观测天文,指导部落农忙耕作时间。
《左传·襄公九年》中载记:陶唐氏之火正伯,居商丘,祀大火,而火纪时焉。
阙伯台,是中国历史上最早的天文台。
铛!囍的重型链锯在焦尸火童身上砸出火星,一击磕断火童手指后,继续接连不断的猛抡重锯,砸出更多的焦碳。
火童烧焦碳化的身体,高度压宿的碳层如同钻石,虽有硬度,却也脆性,囍一翻蛮干之下,它招架不住,很快就被打退。
同时阿祖早悄然潜行接近,找准时机突然出手,把白喜儿从地火中间的祭坛抢下,带了回来。
火童四肢伏地,躁动昂首,全身焦黑根本看不出脸和表情,但焦肤下的血管里流淌的地火岩浆闪烁的更频繁了,显然是在发怒。
周八蜡指挥囍再次追袭而上,打算彻底解决这火童,可这次重锯砸下,却没有磕碎火童身体,而是如同砸在橡胶皮球上被卸了力。
囍砸锯失衡一个踉跄,那火童竟然诡异的像黑橡胶一样拉长扭曲身体,反攻而来。
周八蜡挑眉,小瞳孔坍缩,洞悉了火童身体的变化,它血管里的岩浆温度在变化,同时身上的碳结构在高温下开始改变重塑。
如果说火童刚才是一块硬度十足的钻石,现在则变成了一块韧性十足遍布蜂窝孔容易变形卸力的活性炭。
王清明:
江寻道:
江寻道边说着边唤出了他那只奇门行者,奇门行者身上五行遁甲轮转,变成了金,金光乍现,覆上了囍的链锯。
嗡嗡,链锯转动速度骤然变快,不是加速而是变顺畅了,摩擦力变小了,因为链刃变锋利了,锋利到把空气都切开了。
囍将链锯换了握法,轿神的肩舆纵地火花加身,转换了攻伐之法,变砸为斩,重锯变为了刀锋,刺啦,切割开了火童半条手臂。
火童虽然有神异的改型变态之能,十分难缠,但周八蜡他们依然有应对之法。
火童变态后依然没讨得优势,再次吃瘪,已经断了一只臂膀,不甘的返身而退,江寻道讲了句跟上它,几人追了过去。
一路追逐,干涸的地下河道里,焦坟遍布,温度越来越高,最后追到尽头,竟然看见一颗遍体通红遍布坑洼的巨大陨石。
陨石半嵌在河床里,直径得有近百米,表面诡异的遍布焦坟,散发着让人无法靠近的炙热温度。
众人目睹那断臂的火童逃至此处,扒开陨石表面的一座焦坟,露出一个陨石洞,钻入其中,不见了踪影。
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