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第六十六章 一个城市的诞生（第1页）

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史进当众呼吁儒家要奋进要积极，还拿佛教来比较，佛教的几个宗派的领袖听到顿时大骂史进这个祸害精。

你想讨好儒家，想获得儒家的支持，这些我们都知道，我们也不反对。

但是佛教跟你有仇啊！

总是三番五次跟我们佛教对，前段时间派人在江南大闹，抢了我们佛教的多少寺庙。

这些寺庙的僧人凄惨啊，饿的脸色发青了。为了一日三餐，现在他们整日锄地种菜，哪里还有时间去念经诵佛，有不少心智不坚定者熬不住都返俗了。

祸害了我们寺庙不说，现在是想绝了我们的路啊！

要知道儒家在华夏是正统思想，地位崇高，是最重要的也是最庞大的势力。要是让他们觉得佛教对他们是一大威胁，那帮酸儒还不往死里整佛教。

“三武一宗灭佛”中，没有儒家那帮人前赴后继的上谏，怎么可能闹得那么大。

除了儒家外，死对头道教那帮牛鼻子又怎么会放过这个大好机会，甚至亲自下场都不是不可能。

当年朝廷灭佛时，为了让佛教生存下来，佛教那是花了多大的代价。

佛教八门，除了禅宗一门，其他七门都元气大伤，不然现在怎么也轮不到禅宗出头。

“三武一宗灭佛”血淋淋地教训下，佛教一帮秃驴终于明白在华夏，他们是不能像吐蕃、大理那帮地位崇高，独尊了。

为了获的在华夏生存的机会，佛教承认了皇权的无上权利，儒家的正统地位。

东晋名僧道安大师说：“不依国主，法事难立”；

宋代宗颐禅师为此做过检讨：“天生三武祸吾宗，释子回家塔寺空，应是昔年崇奉日，不能清检守真风。”

百丈怀海禅师，制定了一套《百丈清规》。除僧人立守戒律外，还提倡“一日不做，一日不食”的理念。

都是为了迎合皇权至上，儒家正统地位的做出的改编。

好不容从打击中存货了下来，又开始慢慢发展了。

现在史进这厮竟然公开蔑称我们佛教未来会压制儒家。

这件事一个处理不好，只怕又会迎来佛教的灭顶之灾了。

智清禅师身为大宋佛门最大寺庙大相国寺的住持，当仁不让地广发请帖，邀请各寺庙主持前来商议。

五台山的智真长老、六合寺的大惠禅师、灵隐寺的石妙禅师……

在大相国寺大雄宝殿中，众多禅师讲解了一番佛法。在众多僧人和信徒恭送下，这些主持长老宝相森严的走向了主持智清禅师的房间。

等待茶上来，小僧退下后。

智清禅师原本慈祥和睦的脸色不见了，他说道：“诸位师兄弟，虽然我们中因为对佛法认识上有不同的看法而产生了矛盾，分化了不少宗派，但本质上我们还是一家。在困难面前我们应该团结起来，应付难关！”

智真长老忙开口支援道：“我师弟说的有道理，我们佛教一向劝人向善，与世无争，连一支蚂蚁都舍不得踩死。现在在那恶醉嘴里却是我们佛教要包藏祸心，在欺压儒家，妄图夺取儒家正统地位的奸雄。要是在再让那恶贼继续造谣下去，我们佛教又要面临一场浩然大灾了！”

石妙禅师满脸杀气的喊道：“此贼不除，我们佛教一日不得安宁！”

大惠禅师问道：“我们该如何对付他？他已经朝廷招安了，要是冒然动手的话，只怕会招来非议，而且更容易引起儒家那帮家伙的注意！”

智真长老长闭上眼睛，口诵咒语，一刻不到，他睁开双眼，说道：“此人是一魔头转世，我们必须警告世人，以免世人被这魔头迷惑，祸害苍生。”

石妙禅师、大惠禅师听到很快反应过来，点头说：“确实是，看着史进贪婪无度，打家劫舍就是一个无恶不的魔王。我们必须告诉世人，揭穿他的真面目！”

智清禅师微笑的点了点头。

在佛教计划着对付史进的时候，金州这几天来了不少商人。

商人天性追逐高利润！

其实很多商人都知道辽国的山羊便宜，但是大宋和辽国之间的关系虽然有时会缓和，但大部分时间都很紧张。

尤其是从宋神宗开始，大宋对西夏攻势强盛的时候，大辽为了援助西夏，在宋辽边境囤积重兵威慑。从那个时候，宋辽之间的关系就一直剑拔弩张。

所以就算知道辽国的山羊便宜，但他们都没办法通过正常途径购买，然后在大宋境内贩卖。

当然宋辽之间关系一向不佳，但是两国之间的走私却是一直没有断过。

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