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第九十三章 教科书般的嘲讽（第1页）

三人就这样各自选好了对手，然后在下一刻开始交战。三只神话生物中，“冷血凶兽”诺弗·刻盘踞在最前方，以比巨熊还要庞大的身躯担当着“同伴”们的后盾，“星间骏马”拜亚基则扑闪着翅膀悬在半空之中身边卷起诡异的气流，而半人半蜘蛛的魔人则站在两者的后方，如同作战的指挥。

而现在，需要的就是引开其他两只，让路多薇卡先解决那只能够扰乱人类的精神与心灵的蜘蛛魔人——梁卿绫原本召唤出的两把魔枪至今都没有反应，说明乔雪洲要不然是不在这节车厢中要么是使用了更高级的隐蔽手段。而若是乔雪洲突然出现，这只能扰乱人心的蜘蛛魔人很明显比其他两只怪物的威胁性更大！

至于要如何引开这两只怪物，梁卿绫倒是有办法。她的姑姑梁慧玲曾是密斯卡托尼克大学现任异界魔法学院教授拉邦·修琉斯贝利（banshrewsbury）的学生，梁卿绫亦从她那里听说这位博士在二十世纪早期就曾以某种方式前往过遥远的塞拉以诺星系（ceeno）并阅览了那里的大图书馆，并由此留下了被称为《塞拉以诺断章》的笔记。

在这份笔记中，修琉斯贝利将一些异星魔物按照风火水土四大元素分为四个阵营，虽然当时受到了一些类似于“强行赋予混沌以秩序”的批评，但这一理论受到了异界魔法学院副院长奥古斯汀·德蕾丝（augtederleth）的支持。当时也有些人认为四大元素只是一个代号，并非指代的是真正的地水火风。

不过这都是那个魔法知识尚未普及年代的事情了，当时的大部分人类学、民俗学教授都没有深入的研究过真正的魔法与神秘学，因此才会根据一厢情愿而先入为主的概念进行批判。在梁卿绫主攻的泰勒玛体系中，四大元素分别象征着更高维度世界的四种力量，这四种力量投影在我们的物质界才拥有了风、火、水、土等具体形态，因此被以物质界四元素相称。

而作为高维世界的四种力量，它们完全可以投影在其他的星球与银河，化作与我们的世界完全不同的元素。甚至，梁卿绫曾听她姑姑怀疑，在那些被称为“旧日支配者”的异星神灵中也为高级存在的“四王”，或许就是与这四种高维力量联系在一起的“深渊之子”。而与地球上四大元素的联系不同，在异星四元素中，是“风”与“水”互相克制、“土”与“火”互相克制。

拥有这些属性的神灵与眷族们会互相敌视，这并非源自于类似人类的感情，它们之间的“爱恨”更像是一种宇宙法则，就像是磁力与引力导致的吸引与排斥。而之所以说这么多，就是因为“星间骏马”和“冷血凶兽”都是风属性的异星神灵的眷族，它们虽然拥有一定的理智，但是面对“风与水敌对”这样的宇宙法则，它们便一定会丧失理智！

至于模拟出“水”的力量，那便是梁卿绫这样的仪式魔法师的专长了。她轻轻地将手伸向黑色的吊袜带，然后取出了一张塔罗牌。

在这张塔罗牌上，是一位头顶双蛇杖、背靠纯白的王冠之光与理解之暗的魔法师，祂右手持着凤凰法杖、左手托着宇宙之卵，仿佛彰显着宇宙中一切创造与转变的奥秘。

零零一·魔术师（itheag）！

梁卿绫迅速的在这张塔罗牌中注入魔力，然后将其抛在空中，“魔术师”就自行悬浮起来。魔术师头顶的光辉与脚下的黑暗自行延伸，化作了生命树第一个与第三个质点——“王冠（kether）”与“理解（bah）”。在神秘学中，塔罗牌“魔术师”便象征着这条由王冠抵达理解的道路。

而少女则一边默默地在脑海中冥想起一个又一个的魔法术式，并同时开始了咏唱“自王冠之光开启门扉，沉眠永劫的深渊之城！”

仿佛纯粹光辉的“王冠”质点开始一点点消融分解，黯淡下来，经由魔术师化作的通道，全数融入了“理解”质点之中。霎时间，“理解”仿佛变得凝视，释放出深蓝色的光芒，并如水波荡漾。

在神秘学中，“理解”质点便是水元素之源。

这深蓝色的质点开始凝缩起来，具现在梁卿绫的手臂周围，化作车小的深海漩涡。而梁卿绫继续咏唱起来“汝之御名为深渊祭司，隐没于深海的水之王！”

在这漩涡之中仿佛浮现出一座座金字塔形古老建筑的倒影，在它们的中心则是一座有着非欧几里得几何形状的古城！

最后，梁卿绫念出了魔法的真名“深渊魔啸（rlyehhriliu）！”

在泰勒玛神秘学中，“理解”质点的世界中，居住着深渊的恶魔科隆尊（choronzon）与孕育万物的母神巴巴隆（babalon），她们分别象征着水元素所具有的“堕落深渊”与“孕育万物”的要素。但是，这一质点也同样象征着无尽的宇宙星海、永劫的黑暗死寂与意识之海的潜意识领域。因此，这一质点还应该沉睡着一位不知名的伟大存在（greatoldone），而梁卿绫则从自己的姑姑那里得知，祂正是那位“水之王”！

而“深渊魔啸”便是驱使其部分力量，释放其恐怖尖啸以震撼敌人精神的魔法。在梁卿绫咏唱完毕的刹那，一道刺耳的声波便从梁卿绫身前的漩涡中爆发而出，这道声波仿佛来自于无底深渊，其疯狂的尖啸能够在瞬间就摧毁人类的理智。不过，梁卿绫精确地引导了声波的指向性，令其不会伤害到自己等人，而是准确的轰击到那两只风属性的神话生物之上！

“砰！”就在一秒都不到的时间之后，那两只怪物的双耳便同时爆炸开来，喷溅出令人作呕的脓液与肉瘤，并发出残暴痛苦的吼声“嗷——！”

来自于水之王的咆哮，哪怕只是梁卿绫以魔法再现的一小部分，对于这两只魔物而言也仿佛是不可饶恕的禁忌与诅咒。它们一下子就狂躁起来，愤怒的冲向了梁卿绫。

而梁卿绫则微微一笑，对这个结果“非常满意”——这就叫拉仇恨！

【名词注释】

拉邦·修琉斯贝利克苏鲁神话中阿卡姆大学的人类学教授。曾前往塞拉以诺星系的大图书馆，这里记载着全宇宙众多的知识，他也由此写下了“塞拉以诺断章”的笔记。在本书中担任阿卡姆大学的“异界魔法学院”的教授。

异界魔法学院研究异星与异界法则下的魔法与科学的学院。有时也被称为第零术式学院或第六术式学院。不过和五大术式相比，众多的异界魔法一直无法被统合为一个完善的体系。同时由于其中所蕴含的危险性，其中有很大一部分被认为是即使在魔法为大众所知的今日也应该封印的禁忌知识。

密斯卡托尼克大学的异界魔法学院的院长为李维斯·西奥博尔德，而柜梦大学的异界魔法学院——李维斯·西奥博尔德（lewistheobald）学院则是由亨利·阿尔密特吉亲自负责，说是学院但实际学生相当之少，甚至大部分学生都不知道其存在。

奥古斯汀·德蕾丝a的是克苏鲁神话作家奥古斯都·德雷斯，在本书世界中性别为女。异界魔法学院副院长。

李维斯·西奥博尔德克苏鲁神话创造者洛夫克拉夫特所用过的笔名之一，在本书中是一位具体的人。

科隆尊（choronzon）卡巴拉主义神秘学中居于生命树的深渊的大恶魔科隆尊，雌性，其目的与职能便是阻止人类跨越深渊。

巴巴隆（babalon）泰勒玛教义中的女神。与圣经中的巴比伦有关。

水之王即克苏鲁（cthulhu），在肯尼斯·格兰特的神秘学著作《hecatefounta》中，其是沉睡于bah质点中象征着人类潜意识的神灵。本书以此为基础对克苏鲁的四元素论进行了再诠释。

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