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第五八四章 考核选贤（第1页）

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郗鉴也想到了这一点，面色略有不豫，他怎么都搞不明白，自家的侄子郗迈和外甥周翼如何就成佞臣了？不就是劳改司和道路司么，名声是难听点，可各方面干的都不错啊。

不过郗鉴倒是想到一人，拱手道：“大王，晋室五主，陵寝被毁，尸骨无存，故只能立衣冠冢，而晋室五主的衣冠须往建康求取，臣举诸葛道回主持，亦可返乡一解思乡之苦。“

”哦？“

杨彦看向了诸葛颐，问道：”诸葛公，可愿为孤主持此事？“

诸葛颐略有些迟疑，修陵这种事情，换了以前他在江东，不仅是不屑于为之，甚至谁提他跟谁急，修坟啊，这不是羞辱还是什么？

不过他也明白明室不同于晋室，在晋室他可以凭着声望与门第，妥妥的平流进取，以致公卿，但明室需以事功及第，什么都不做，永远也没有出仕的机会，要想出仕，就必须干。

而且修陵的差使是郗鉴举荐的，人家也是一番好意，挑三捡四，会不会得罪郗鉴？

于是，诸葛颐拱手道：“臣愿为之。”

杨彦微笑着点了点头：“就有劳诸葛公了，孤任为你谒者仆射，出使建康去寻来晋室五主衣冠，待回返洛阳，由徐公给你调拨人手钱粮，于原址重修。”

“臣谢过大王！”

谒者仆射秩比千石，为谒者台主官，仆射掌朝廷礼仪与传达使命，王彭之曾担任过这个职务，结果凉凉，就此不仕。

能担任谒者仆射，已经超过了诸葛颐的心理预期，这是清流显职啊，当即由衷称谢。

徐龛也是心花怒放，不要小看杨彦称呼他为徐公，外面那些客套性的称呼不算，朝中能有姿格被杨彦称公的，无非崔访、刁协、郗鉴与诸葛颐耳，如今又加了他徐龛，这是一种认可，也是地位的象征。

被杨彦称一声徐公，徐龛觉得值了，拍着胸脯保证必会尽全力配合诸葛颐。

杨彦点了点头，又道：“第二件事，我明国地盘日益扩大，而吏员人数不足，孤欲从民间通过招考的方式聘用秩三百石以下者，充入各府，补足缺额，不知诸公意下如何？“

顿时，阶下起了议论声。

品秩最低的是秩百石，秩三百石虽然不算高，却包涵了从太常卿、光禄勋、太仆、大鸿胪、宗正、太司农、少府，乃至执金吾、将大匠、州刺史、王国的属官，甚至可小县的正印县长。

一县人口万户以上为县令，秩六百石，万户以下为县长，秩三百石，以如今明国地广人稀的现状来看，各县的主官几乎都是县长，没有县令。

更逞论秩三百石以下，还有秩比三百石、两百石、比两百石、一百石等一系列官职。

在场的除了武将，很多都是官场老油子，立刻就意识到了个中的重要性，以前这类的基层职务属于僚属，由刺史太守及各部主官自行任命，每到赴任之时，会有无数人前来打点，求一僚属名额，这不仅仅是利益上的变现，还是人脉的延伸巩固，换句话说，人事权在自己手上。

如果以招考的方式从民间擢取属吏，人事权等于被朝庭收走了，利益上的这块蛋糕没了，人脉也会受损，因此一时之间，竟无人应答。

但问题是，吏员确有巨大缺额！

明室与晋室不同，晋室完完全全由高门士族把持，各家之间，盘根错节，裙带成风，而明室的官吏以落魄士人和本地的庶族豪强为主，在影响力和关系网上远不如高门士族，既便杨彦放权任其征辟，也很难满员。

而且一国初创，百废待兴，政治清廉，正在朝气蓬勃之时，不捞偏门也可发家致富，提拨滥竽充数之辈得不偿失，人手是真的紧张。

按常理来说，杨彦有这要求无可厚非，可怕就怕将来成了制度，借此剥夺主官的人事权。

毕竟现在任用人员没有利益，不代表将来无利可图，这项变革成了的话，形同于推翻了自后汉至魏晋长达两百余年的政治基础，不吝于一场地震，也是官场生态的重新洗牌。

人家是考进来的，不是靠你提拨上位，当产生分歧的时候，凭什么非要按你说的去办？

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