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第七十六章爱学习不如洗脑（第1页）

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那六王子赤勒被陈昂塞了一卷经文，那卷经文色泽纯金，端是一幅好卖相，质地如金如帛，摊开来看，有无数蝇头大小的梵文，如星辰一般点缀在数十幅观想图外，字体图画闪烁银辉，分外神圣，那数十幅观想图案，是有无数蕴含精神暗示信息的符文构成，摊开来看，就如一滩银光，上面的神佛图案，宝相庄严，一看就知道是一件宝物。

还是旁边的悟空看得明白，这分明是极高明的精神暗示技术，那宝相庄严的神佛法相下面，是对人这种物种，精神上，意识上，大脑功能上的深刻研究。

悟空暗道：“俺家祖师果真不是什么好人！这般技术，不解剖切片个十万八万的脑子，是能研究的出来的么？怕是不仅是人，那诸天万类，牛马猴猪，都遭过他的毒手耶！”

想到这里，悟空便有些忧心忡忡，叹息道：“俺就说俺收服的千万妖军，如何被他贪墨，原来祖师对妖怪的大脑也有兴趣也！可怜！可怜……那千万妖军，许多妖王，不知还剩下几个。还有猕猴王、狮驼王等三位魔王，也不知还囫囵完整否！莫被俺家祖师，切片研究了也。”

想到这里，悟空便打了一个寒战，思衬道：“俺倒忘了！俺是天产石猴出生，闹地府的时候，曾经看过，那石猴一族就俺一个，孤本孤例，而且还是祖师所说，硅基生物仿碳基构型岂不是有极大科研价值的研究样本。俺的脑子，想必也能引起祖师兴趣……”

“俺去拜师的时候，祖师莫名而来，莫非……”悟空不敢往下在想，赶紧收缚心猿，如今悟空得授真传，当然不会再有这些担心，陈昂就是再对石猴的大脑结构，元神意识有兴趣，也只需要布置一个业下来，叫悟空自家把自己研究透彻了，报告上去。

但他还是诚心诚意的在心里说了一句：“谢过祖师不杀之恩！”

悟空再看六王子的眼神，就隐隐透着一丝庆幸。那六王子知道手中的经卷是个宝，赶紧收好，他心里暗自惴惴，也不告辞就匆匆离去。

那六王子走后，其他贵族也不敢在上来，到让陈昂旁边多了些清净，悟空赶紧请教道：“祖师，俺研究那周伯符有许多难碍问题，还望祖师指点弟子一番。”陈昂笑道：“师者，传道授业解惑也！悟空你尽管提上来，只要不挨具体业，为师尽数答你！”

悟空便问道：“祖师，那佛门神通法力源于意识，已经清楚，但那意识不过是一个感官，如何生念力，成神通？”

陈昂解释道：“昔日我与老子论道之时，曾经说过，道门看花，聚散凝合，元气而已！说的是物质有气质二相性，即是粒子，也是波，也是气，气成万物。又说佛门看花，动静起伏，念头而已！说的是唯心唯我，虚空万有，实相成就。”

“可师尊也说，那般主观唯心世界观要不得，世界是客观物质的……佛门那般将世界分为，无色界，色界，欲界，以自家的意识观察世界的不同乘次，认定客观真实世界的态度，更是只得有趣，不见真理。如今佛门法力神通，却是客观不假的。如何解释？”

陈昂笑道：“虚空万有之说，虽有偏执之处，却也有符合客观的事实。佛门认识到物质的禀赋，不仅仅包含我们所见的属性，还有人所不能见的属性，即人所认识的客观事物，仅仅局限于他的认识。就如同海上冰山一般，站在岸上，只能看到一小部分，在他认知世界之外，还有更多的物质属性和概念。”

“但对这种客观现象的认识上，佛门就与真正的科学，有了分别。”

“佛门说色、空，将人所认知的客观事物属性，称为色相，而人暂时所不能认知的，客观事物隐藏在海面下的部分，及其属性和规律，被称为空性。但他们不能正确让认识到，这些规律，是人主观认识世界的客观规律，而认为是世界本身的客观规律。”

“他们不能认识到这是人的意识所赋予客观世界的属性，反而认为这是世界本身客观的属性。”

“这就落入了唯心主义的窠臼之中，转而认为人的意识能决定事物的空性所表现色相，即我看那花是花，它便是花相，若悟得空性，那花不过是一相，放下花相，拿起世界之相，那花便是一个世界！”陈昂手持一金色曼陀罗花，向悟空演示到。

金色曼陀罗花洒下点点光辉，悟空探头去看，花中确有一个世界。

再看陈昂，只见陈昂深深看着自己，顿时明悟，恍然道：“这就神通！”

“这就是神通，反推神通用之力，便是念力！其实哪有念力？不过是幻力罢了！”陈昂嗤笑道：“明明是花，花之外凡俗认识不到的，也是花！偏偏说成一个世界，你说可不可笑？”

“火能燃烧，水能流动，本就是事物背后的客观属性，人不能看见，但能认识总结的物质属性，佛门偏偏说它是物质的空性，还有什么风地水火，弄出一大堆‘空性’来，可见对世界的认识一旦走偏，便会有种种扭曲，佛门所说的念力，愿力，也就是扭曲科学罢了！”

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