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一般人印象中,不管封神还是西游,哪吒都是天庭战将,怎么跑来保护和尚了呢?
其实“哪吒”是非常明显的外来词汇。
毗沙门天王即托塔天王、多闻天王,这位北方天王和哪吒最早都是见于佛经记载的。
说起来佛教经那么多,记载的佛、菩萨、罗汉、将军成千上万,其中不乏精彩的故事,又有几个为大众所知?
因为佛教专业读物,百姓基本接触不到。
好吧,古代百分之九十几的人都是文盲了。
就算读人,也很少精读佛经,更别说从经中把哪吒挑出来,因为毗沙门的三太子在佛经中并不算多特别。
机会是自己创造的。
大唐贞观的某一年,哪吒扶起了一位差点跌倒的老僧道宣,然后被人记录下来。
记载道宣十二天人以及遇哪吒故事的开天传信记,不是佛经,而是一本真正的“闲”,供大众消遣的。
重点是,该情节在宋代又被收入太平广记这本“大闲”。
太平广记,正是后世杂剧和小说取材的宝库。
某些写手在道宣的故事中,现了佛门中有个姓“韦”的将军,还有个姓“哪”的王子。
好人好事,值得推广。
不过以他们为主角的话,需要设计记忆点,还要让观众有代入感。
将军应该是金盔金甲吧,王子应该是个小孩儿吧?
写手们的脑洞大开,韦驮与哪吒也因为这样的“汉化”,取得极大的成功。
事实证明,小孩子形象是讨喜的,会战斗的小孩子更给人留下深刻的印象。
进入杂剧成为主角,就像新登上强推的效果,而进入一本大火的小说,则像是得到app推荐。
哪吒拿到一切推荐,终于成了大神。
爱写日记的道宣。作为最早掘韦驮和哪吒的“星探”,对华夏神话做出了杰出的贡献。
而哪吒降伏那么多妖魔,都只在神仙圈内有名,结果扶一次老人家。民间却火成这样,恐怕是他做梦都没想到的。
这种案例,放在当代社会,都非常值得推荐啊。
李伟这一刻,跟道门npbsp;先想到的是,系统真不允许自己改变剧情?
佛宗派出这种终极波ss,道门谁能出头?
二郎神?
“当!”岐晖的长剑被绣球打飞,他本人也被撞出数十丈远,掉了几千血量。
李莲面色暗沉,他不是害怕,不是绝望。
是悲愤!
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