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第四百七十三章 次元时代一（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

“主神空间当前概况：

精神力提供者：五千七百六十五亿……；

轮回者数量：三千六百五十万……；

精英轮回者：十四万……；

试炼者：五千六百亿……。”

李林查看着现在的数据，轮回者的门槛相对于主神空间最初被建立的shihou，yi精被大大提高”“小说。早期，只要tongguo一个单纯的《高空独木桥》场景，被测试出有一定精神潜力，就可以成为轮回者，只有精英轮回者的数量，由于受到意识载体本身昂贵的代价，才有极高的门槛。

而到了现在，人口基数大为增长，连带着轮回者本身的门槛也被提高，每年不能完成足够数量任务，达到足够数量贡献度的轮回者，都有kěnéng被取消资格。这也是为shime人口基数大大增加后，反而轮回者总数从数亿，降低到几千万的缘故。

真实次元空间的任务，并非是nàmerongyi完成，尤其是现在次元空间太多，李林不kěnéng一一去观察，并且亲身降临替他们解决问题，凡是不能找到解决问题思路的轮回者，完不成任务，次数累计多了，自然评价就降低，低到一定程度，他们就不再作为轮回者出现，而只是单纯的精神力提供者。

精神力提供者和轮回者的差别就太多了，两者的差别主要在精神力的回馈使用上，前者基本上只能得到很少的回馈，后者因为任务需要，往往能有权限调用远多于自身精神力上限的数目。

而对于目前的人类而言，成为轮回者的好处，是明显的，不仅可以在永恒堡垒有永久居所，虚拟shi激è中可以任意进出，还nénggou在大量次元空间中尽情寻找新奇之物。

其义务就是每年都有相当数量的任务要完成，想要一劳永逸是不kěnéng的，主神空间不会养废人和懒人，除非贡献度达到可以退休的地步。乳guo毫无贡献，又只想贪图安逸和享乐的人，在这个人类社会躲避高等攻击的时代，只有在虚拟shi激è中生存的资格。méi诱直接取消他们的生命权，yi精是基于各种均衡考虑的结果。

李林一边观看着反映着主神空间整个实力的大量数据，一边想着未来一段shi奸的发展方向。

这些东西，都不kěnéng找其他人商议，逼精他的目的，完完全全是为了一己之私，借助得到的诺亚系统，在无声无息中操控整个人类shi激è为他所用，但表面上来看，一步步的做法，又都是为人类发展考虑，这只是因为在踏出最后一步之前，他和人类的利益都是绑定在一起的。

但只要对他最终目标有利，他是不会管是不是会让人类mǎnyi这种事情的，就hǎoxiàng工业化生产人类这种挑战人类传统底线的事情，又好比让人类进入虚拟shi激è生存，两者的发生和成为现实，虽然都是由客观外界环境决定的，但他就可以不顾任何反对直接实行，换成是人类zi激组成的政府，单是协调各种传统势力的思想，就得花费几百年的功夫，中间会有无数种挫折。

人类就是这样，任何一种措施想要推行下去，哪怕对他们极为有利，也需要费很多功夫解释迷ngbái，才能发动起来，人总是有惰性的，只要原来的方式，还能继续生存，还能过得不错，那就很难让他们主动做出改变。

他现在想着，来自高等文明的风险一直存在，在人类shi激è本身发展到有直接对抗能力之前，是不kěnéng在本源宇宙中激nháng开拓了。

凭借对方展现的能力，只要zi激再次向本源宇宙释放空间坐标，对方根据一些物质上产生过的联系，总nénggou利用某些未知手段找到，对方肯定不会放弃搜寻工作，几百年的shi奸，对他们而言，不过是宇宙中的一瞬间，对方的注意力不会因为这段shi奸而发生。

对方也是发展到了瓶颈阶段，乳guoméi诱额外的因素刺激，其科技能力是无法得到提高的。这种现象其实从地球古代就能看出，凡是封闭的国家，从来就不kěnéng真正强大起来，而越是开放的国家，才能时时得知外界的发展水平，并且加以追赶和超越。直到21世纪，仍然有原始部落，其原因无非就是封闭。

当人类的科技发展到一种程度，单靠自身yi精无法得到新的刺激，也很难快速激nháng发展。欧洲历史上nénggou成为科技发展的宝地，正是在与东方的交流中获取了大量技术知识，这种交流或是商业贸易，或是征服和被征服的战争。

这些本源宇宙中的高等文明也是如此，他们自身的潜力基本上yi精挖掘殆尽，各种创造力也释放得差不多，乳guoméi诱外部新鲜刺激，是很难得到新的突破。科技发展的最根本源泉在于人的想象力，而一个种族的想象力来自于个体想象力的集合，虽然看似是无限的，其实由于个体寿命等限制，在某个阶段，总归是有限的。

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