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第四一五章归途一路说因果山村救人又作客（第1页）

“孤臣（..）”！

怀海方丈被嵇康用计斩首，震惊了灵宝县。

王广和嵇康告辞了灵宝县令胡大人，启程回洛阳。

路上王广就问嵇康：“贤弟，你怎会知道用这个方法，可以除去怀海？”

嵇康笑道：“我也是无意中看过一本佛教的经论，提到过有位高僧，也是方丈，严守戒律，打坐炼气，十分了得。后来这位高僧寿数将尽，阎王派了黑白无常去拿他，他有神通提前知道了，就打坐入定。这一入定，黑白无常进了他的房间却看不到他的人，只见一片光明，人影全无！黑白无常慌了，在庙里四处寻找，却找不到踪影，想想回去无法交差，只好去找当地城隍。

城隍听了来意，沉吟半晌，说要想抓住高僧，必须引他出定才能找到他；而高僧早已放下名利，一般的东西不能引得他出定。

黑白无常急了，哀求城隍想想办法。城隍想起了高僧平生所爱之物，只有一个紫金钵，是吃饭喝水用的，非常珍爱，很少离手。于是黑白无常变成一黑一白两只老鼠，找到紫金钵，故意弄出响动。这下入定的老和尚坐不住了，连忙出定来看紫金钵，被黑白无常锁链一套，拖了就走。”

王广听得津津有味，笑道：“原来你是受这个启发，抓住怀海好色钟情的特点，引他出定，破了他的法。”

嵇康点点头，说：“佛经讲过，神通不敌业力，佛的弟子中，神通第一的目犍连尊者，知道自己的寿命将尽，运起神足通，逃到铁围山，上天入地，都逃出我们这个世界了，还是难免一死！佛本身也救不了自己的族人。”

王广一听来了兴趣，问：“佛神通广大，都不能救自己的族人？是怎么回事？”

嵇康说：“也是佛经记载的。世尊在世时，琉璃王要攻打屠杀释迦家族，目犍连把部分释迦族的人放在钵里面，然后捧到天上去；结果收回来后，发现钵里面的人全部化为了血水，而城里的释迦族人，全被琉璃王屠杀殆尽。

目犍连悲愤地指责世尊不救族人。世尊就告诉目犍连，过去世中，罗阅城有一鱼村，因为时值饥荒，米贵如黄金，人们就以草根为食。村中有一大池塘，池内有很多鱼类，人们便捕鱼而食。当时有两条大鱼，这样说道：‘我等是水族，不是处在干地之中，而这些人都以我们为食，此仇必报！。村中有一小孩，才八岁，虽然不捕鱼，但见到人们捕鱼时，心生欢喜。当时罗阅城人就是今日是释迦族，当时两条大鱼，一为琉璃王，一为苦行梵志（不住地怂恿琉璃王攻打释迦族），见到鱼笑之小孩就是我。因为杀鱼的罪业，释迦族应当还命债，我当时敲了鱼头三下，所以现在我头整整痛了三天。”

王广听了感慨不已，说：“真要是按佛教的因果来说，我们都吃了不少肉食，都是有罪过的？”

嵇康说：“道教神仙也是不食人间烟火，更别说吃肉，顶多吃点水果。但是我辈凡人，正如孔夫子所说，饮食男女，人之大欲存焉，有几人做到断绝肉食？这恐怕就是凡人不能得道的原因吧，吃了动物命，欠下命债，按佛教说是要转世偿还的，怎么得解脱成佛？所以，真正守戒修行的人是圣人，皇帝都崇拜不已。”

二人一路骑行，一路聊天，走到一处山坡，隐约可见坡后有座小山村，几十户人家依山而居。

忽然一个中年男人慌慌张张地迎面跑来，一边跑一边狂喊救命，惊了骑在前面的嵇康的马匹，马儿连声惊叫，人立起来。

嵇康反应极快，拉着马缰绳，稳住马匹，喝问那人：“你是何人？何事惊慌？”

那人慌慌张张地说：“救命！我叫顾春熙，后面有鬼追我！”

嵇康一听，连忙拔出宝剑，喝道：“别怕，躲在我的马后，我来保护你！”

过了片刻，后面果然奔来一个人，两眼血红，直勾勾地，拿着一把砍柴刀，追杀过来！

嵇康大喝一声，拔剑相迎，一剑击飞柴刀！

那追杀的人仿佛浑身一震，瘫倒在地。

顾春熙急忙上去把柴刀扔进路旁荒草里，松了口气，上去扶起那人，喊道：“刘二，醒醒，快醒醒！”

嵇康跳下马来，诧异地问：“顾春熙，你不是说有鬼要杀你，怎么你认识这个刘二，还说他是鬼？”

顾春熙连忙施礼，说：“公子我吓昏了，刘二是个樵夫，他是被鬼附体了追杀我！现在他的柴刀被我扔了，我也不怕他了。”

嵇康听得糊里糊涂，问：“究竟是怎么回事？”

顾春熙脸色通红，小声说：“此事说来话长，寒舍离此不远，二位请到我家一叙。”

嵇康看看王广，王广也下了马，说：“左右顺路，就去他家里看看，究竟是怎么回事。”

这时顾春熙已经喊醒了樵夫刘二，刘二一脸茫然地说：“我怎么在这里？我的柴刀呢？”

顾春熙说：“刘二兄弟，你被沙连喜附体了，举刀要杀我！你就近找找吧，柴刀就扔在附近，我们先走了。”

顾春熙领着嵇康和王广步行，过了山坡就到家了。

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