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第二百二十一章天目盏
这其中很大一部分原因则是因为他们的茶道。
他们的茶道文化,继承于唐宋。
蔡襄《茶录》里谈到建安斗茶。他说斗茶先斗色。
建安人对当地所产的种半发酵的白茶评价很高。
因茶色贵白,黄白者受水昏重,青白者受水详明,故建安人斗茶以青白胜黄白。
其次为茶汤,以茶汤先在茶盏周围沾染水痕的为负,这种白茶因含有黄色染精和胶质,时间久了茶汤便会在盏内染成一圈水痕。
宋代茶色是白的,当然以黑盏最为适宜观色。正因为有这种特殊需要,黑盏就得到了极大的发展,也由此兴起了不少专烧黑盏的瓷窑,尤以闽南地区为突出。
宋代文献记黑茶盏的材料的有不少。
如:陶穀《清异录》“闽中造盏,花纹鹧鸪斑点,试茶家珍之”《清异录》刊于宋初,据此可知宋初已用黑盏饮茶,而且已经有了黑盏带鹧鸪鸟羽毛斑花纹的,受到精于饮茶的人们的珍视。
祝穆《方舆胜览》;“兔毫盏出瓯宁”。
蔡襄《茶录》试茶诗有“兔毫紫瓯新,蟹眼清泉煮”之句。诗
中的紫瓯应是酱色釉,与定窑的紫定实际上也是一种酱色釉相同。
苏东坡《送南屏谦师》:“道人绕出南屏山,来试点茶三昧手,勿惊午盏免毛距,打出春瓮鹅儿酒”。
赵佶《大观茶论》:“盏色贵青黑,玉毫条达者为上。”
《宜和遗事》:“政和二年.义以惠山泉建溪异毫盏京新贡太平嘉瑞茶鼎蔡京饮除上列各书外,散见于诗文集的还有:僧洪的“点茶三昧须饶改,鹧鸪斑中吸春
杨万里的“鹰爪新茶蟹眼汤,松凤鸣雪兔亳霜”等。
而眼前还是一个摊位上的就是一个茶盏,建窑的茶盏,自然是没有差的。
这一件也算得上其中的上上之品。
但还是那一个原因,太新了。
其实古玩很容易走入两个误区,一个误区就是这东西,太真了,另一个就是太新了。
这两点都是很容易让人,把真品当做仿品的。
当然还有一点,那就是单纯的知识积累和眼力上的问题。
一件东西实在是太过少见了,如果太过少见了,那么他也很容易被当做仿品。
甚至是被当做臆造品。
这个臆造品,指的就是根据自己的想法,没有任何历史依据,胡乱的做出来的东西。
这一类东西往往都是一些外行人,才会入手的。
眼前的这一件,还是那一句话,太新了。
这一件东西,是一油滴盏。
唐毅王文杰,两个人都注意到了,这一个小盏。
至于三爷还有陈飞,分开去了别处。
贾雨晨,根本就看不懂这玩意儿,自然不用说。
唐毅也没有什么遮掩,直接上手,拿起了这一个小盏,看了起来。
油滴结晶釉是宋代黑瓷的一种装饰,就传世品看,闽南地区也烧造这类黑怨。
目前流散到日本的宋代油滴盏也不少,造型、胎土、施釉等特征带有典型建窑特色,但在窑址调查发掘报告中没有报道过这类标本。
北方地区瓷窑中也发现有油滴结晶标本,如定窑、鹤壁窑和临汾窑,以临汾窑稍多,定窑、鹤壁窑油滴结晶斑点很小,但银光色泽很强。
这一件就是典型的,宋代建窑黑油滴盏。
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