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虞善德坚持道:“绝不后悔。”
“好。”虞老阁说了一个字,又阖上了双眼,年纪大了,时常感到精力不济,坐着就想打瞌睡,不如年轻人有抱负,有志向啰。
虞善德呆愣原地。
虞阁老眯了眼儿,眼皮子打着架,仿佛就要睡着一般:“我不会拦你,虞氏族也不会拦你。”
虞善德低下头,不知该如何开口。
虞阁老道:“为什么高祖皇帝对虞氏评价极高,愿意用虞氏,又不愿意重用?单只因为我们虞氏弑君了?那我们虞氏为什么要弑君呢?”
虞善德愕然不已。
虞阁老道:“虞氏弑君,是因为前朝不仁,百姓无以聊生,不忍生灵涂炭,高祖皇帝叹赞虞氏忠烈风骨,用虞氏,却不尽用,是心知虞氏,是天下人的虞氏,却非殷氏皇族的虞氏,有朝一日,殷氏子孙后代不肖,被弑的,焉知不是他的子孙后代?”
虞善德心中大为震撼。
虞阁老道:“因材而施教,因志而制宜,这是世族始终能培养出诸多名人望士的原因,你不想做的事,自然有人去做,不一定非你不可,你志不在庙堂,一心向民,有祖德风范,”说到这里,他意味深长道:“虞氏族如果光追求名利权势,也传承不下来。”
一个家族里有人为名,有人谋利,有人恋势,有人求财……
有人愿意为民请命,也有人贪权好势。
道不同,殊途而同归!
虞善德深深下拜:“善德受教了。”
虞阁老阖下眼睛,打起瞌睡来。
虞善德有选择,可有些人连选择的余地也没有。
如虞宗慎。
虞老爷子死后,孤儿寡母除了不想活,就只能活出一个人样,不然在偌大的家族,会被吃得连骨头渣也不剩。
家族讲究的是公平,而不是公正。
??史上最牛书生张养浩,一生经历七代皇帝,曾七次被皇帝,邀请出山,六次拒绝,第七次,年愈六十的他出山了,是因为关中大旱,饥民相食,张养浩散尽家财,遇饿则赈,死者则葬之,每到一处,他告诉富户,卖粮补官,卖的越多,补官就越大,因为他名声大,所以富户们都相信了,饿死的人越来越少,难民也越来越少,后来病死在赈灾路上,史称:“关中之人,哀之如哀父母”。用他这一双走遍关中,济遍灾民的手脚,写下了一首震烁古今的诗——
?《山坡羊·潼关怀古》
?峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
?望西都,意踌躇。
?伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
?兴,百姓苦;亡,百姓苦。
?为他恢宏壮阔的一生,划下了完美的句号。
?虞善德这个人物,写的时候我其实并没有太用心去构造,但是写到旱灾了,就想到了张养浩,想到了无论再怎么腐朽的朝廷,也会有那么一个人,站出来,为民生请命。
?然后,就想到了虞善德。
?也许在我给虞善德,取这个名字时,在我心里,已经把他的人设立起来了。取其名,行其意!
?正如张养浩用了六十年,养了一腔浩然之气,尽付于天下百姓。当然了,我没有以张养浩为原型,塑造虞善德的意思,毕竟两人完全不同,只是希望,有那么一个人,心存大义,立身立德。
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(本章完)
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