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第三百章 敢卖此物者死（第3页）

想想这大明朝最后是真他娘的冤。尤其是孝陵卫，更是冤上加冤。

朱元璋自己是推翻了伪元才得的天下，知道神州陆沉后百姓们到底有多惨，所以在临死之前才搞出了孝陵卫。

朱元璋设立孝陵卫的事儿，建文帝朱允炆那个智障是知道的，甚至于连一向得到朱元璋看重的老四朱棣也是知道的。

所以从朱棣开始，一代代的大明天子都是知道的。

但是在正德之后，这事儿就他娘的没人知道了！

正德死的匆匆忙忙的，根本就没有办法把这种由历代天子口口相传的秘辛告诉连他自己都不知道的继承人嘉靖皇帝。

而匆匆忙忙接任的嘉靖皇帝倒是没忘了给正德皇帝讨回个公道，可是后来自己连军权都没能碰过，一辈子就和文官系统斗心眼了，哪儿还顾得上在皇宫之中翻这些旧纸堆？

至于后边的几个皇帝，手腕连嘉靖皇帝都比不上，还扯什么这些有的没的。

甚至于崇祯皇帝要不是为了翻一翻皇宫之中的秘辛之中有没有哪个皇帝埋下过大量财宝的记录，都不会翻到孝陵卫这支军队的真实资料。

这么一来，原本从明成祖朱老四时期开始就颇受重视，先进的武器能在京营之后就进行列装的孝陵卫就此被人遗忘，现在用的装备，大部分还是正德年间的！

除去其中所有成员都是从幼年孤儿之中挑选再加以培养，所以还能保证其纯洁性之外，孝陵卫的战斗力甚至于比不上一般的卫所。

这么一来，孝陵卫基本上已经可以说是废了一半了。

等真到了大明唱了凉凉的那天，这些原本以为自己能挽神州于陆沉的汉子除了在绝望之中向着建奴发起决死性的冲锋，还能干什么？

崇祯皇帝的话说完之后，墨铧就陷入了沉思之中。

墨家的任侠一派，秉承的是墨子思想之中“兴天下之利，除天下之害”，“兼爱贵义”的侠义伦理观。

若是在春秋之时，这种思想倒也是有用一些。

只是自从西汉之后，这种思想就逐渐的不被主流社会所接受了。

所谓的主流社会是什么？

主体的构成是掌握了话语权的读书人。

别看这些读书人自己心中怀着各种各样的侠客梦，但是真正的侠客出现在他们面前的时候，要么为他们所用，要么就是打压至死。

从来就没有第三条路好走。

原因很简单，读书是为了什么？不还是当官么。

自己读书，以文乱法也就算了，这些该死的家伙们还想以武犯禁？

万一在自己贪没了银两的情况下，哪个家伙脑袋一热乎就跑来行侠仗义，把自己的人头给取去又该如何是好？

尤其是这些自命为侠客的家伙们好讲究个朝出西门去，暮提人头回，矜夸紫骝好，重义而轻生。

脑袋只有一颗，可长不出第二颗来。

所以在这种情况下，游侠儿被打压也就成了理所当然的事儿了。

如今到了大明，任侠一派的情况更是艰难，说是死一个就少一个也不为过上次派往倭国的游侠儿，就没有一个回来的。

最为关键的，还是如今大明的整体情况，要比之前强上许多。

虽然说墨门避世不出，但是不代表一点儿外界的消息都没有。

在崇祯皇帝将京城和陕西的贪腐官员们杀的人头滚滚之后，任侠一系的墨门弟子，其实已经没有太多存在的意义了。

如果不是担心崇祯皇帝之后再出现反复，任侠一系基本上已经可以宣告解散了。

如今崇祯皇帝突然提出了这么个想法，倒真是让墨铧心动不已。

和孝陵卫一般成为暗中守护的存在，貌似也是个不错的选择？

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