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土地不够的事儿,在目前的大明来说是个问题,但是以后肯定就不会是问题。
秀才的事儿,在目前的大明来说不是个问题,但是以后肯定就是个大问题。
根子还是出在大明的人口基数上大明此时的人口是近万万的,也就是说,大明以后的人口单位要用亿来计算。
这时候可没有杂交水稻那种逆天的玩意,亩产低的令人发指。
要不然的话,所谓的王朝轮替,也不会发生在地力不足以养活人口之时了。
因为就那么多的地,人口却慢慢的多出来了。而后来学会了“要脸”,或者说被忽悠瘸了的中原王朝又没想着去多搞点儿土地,最后的结果就是人均分配到的粮食不够吃,也就必然会有人饿死。
不甘心等死怎么办?
那就只能王侯将相宁有种乎了。
至于什么五行轮回,什么吏治腐败,不过是表面现象,用来扯犊子忽悠人罢了。
土地好办,但是这人,尤其是这些秀才多出来之后,可就真的令人很头疼了。
虽然都说是穷秀才,可是真的穷吗?
在大明,想要成为一个秀才,起码得过了县府二级的考试之后成为童生,然后再经过岁试之后才能成为秀才。
而秀才又分为三等,按照成绩,最好的称为“禀生”,其次称为“增生”,然后是附生。
所谓廪生,就是秀才经过岁考和科考两试成绩优秀者。廪生由大明朝廷每月给廪食。并有资格被选为贡生。
所谓贡生,就是地方政府如县,州,府乃至省向朝廷推举的,经过学政选拔,成绩特别优秀的生员而成为国子监的学生。但是与其他国子监学生不同,贡生是正途所出,也就是说,不是花钱买来的。
“增生”,同样也是秀才,但是大明朝廷不再发给粮食了。
至于“附生”,就是才入学的附学生员,还不如廪生和增生。
可是在大明,仅仅是一个秀才,就开始享有免除徭役、免除税赋八十亩的福利。
八十亩地能产多少粮食?而且还不用交税。
如果说一个秀才本身就是个穷逼,突然间飞上枝头变秀才,所以家里没田地,不要紧,到时候自然有人会送。
当遇上天灾和朝廷加赋的时候,很多农民收成不好交不起税赋,他们就会把田地送给秀才或者举人,寄居到他们的名下,也就是所谓的投献。
而目的也很简单,因为只要投献到秀才老爷或者是举人老爷的名下,从此以后,他们就不需要在交税,只需要向秀才或举人老爷交一些就行了。
也就是说,身为秀才,最起码可以坐享八十亩田地的收益。
这还是在这个秀才是个真正的穷秀才,没有人脉关系,没有隐瞒少报的情况下所享受的利益。
如果有点儿门路,再多认识一些官老爷什么的,两百亩变成八十亩都很正常。
而且,成为秀才以后,这就是属于“士”的阶层,从此就是有功名在身,见官不跪是最先享受到的福利待遇。
而隐形的福利就是,哪怕是一个秀才犯了罪,县令也没办法直接喝一声:“与本县重重的打!”
因为要对一个秀才用刑,最起码得先经常提学官,也就是学政,先革去了这个秀才的功名在可以。
其次,中了秀才,人家都要尊称你一句秀才公,这在一个普通的乡县,一个秀才基本上算是名流了,可以混个乡绅阶层。
即便后面没有中举人,最起码这个秀才在当地也算是有一定声望的,至少可以在当地当个先生,或者去衙门混个小吏。
所以所谓的穷秀才真的穷?
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