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第两百六十八章 汝之志吾不及也（第3页）

他并没有受到太多影响。

他为名家之士，名家信奉唯物主义。

蒯通扫了眼四周，又看了看秦落衡，眼中露出一抹疑色。

不知为何。

他感觉这是秦落衡故意为之。

秦落衡似乎有意想把诸子从神坛上拉下来。

只是他不明白这是为何？

他不受影响，但其他士人可不一样。

很多士人早已将诸子捧上了神龛神椟，他们把诸子的一言一行，皆视为天下至理名言，容不得任何人置辩，稍有争执，便会群起而攻之，百家这些年里之所以互相间如此敌视，其中一个原因便是此。

而今不少百家学子已陷魔怔。

即便是他，自认辩才无双，也不愿轻易招惹。

现在秦落衡将百家士子亲自捧上神坛的神龛神椟打碎，现在不少士人还处于震惊迷茫，等他们清醒过来，只怕不仅不会感激，反倒会对秦落衡恨之入骨。

毁其信念，无异于杀人父母。

秦落衡因何这么做？

他想不明白。

他不认为秦落衡在无的放失。

这一定是有原因的！

蒯通双眼紧紧的盯着秦落衡，脑海中却在回想秦落衡说的话，在忆起前面一些言语时，他不禁深深的看了秦落衡一眼，双眼充满了复杂之色。

他知道原因了！

蒯通叹道：

“汝之志，吾不及也！”

“大争之世，当时社会正处于大变革大动荡时期，天下亟需一条由乱到治的治国理念，因而百家孕育而生，随着天下从分裂走向一统，百家思想却越发与世事不合，而且越发趋于保守，而今更是成了制约天下之桎梏。”

“天下大治！”

“百家思想已不合时宜。”

“他是故意打碎士人心中的神龛神椟。”

“他就是要让士子自我否定！”

“唯有如此。”

“天下士人才能从诸子的思想中挣脱出来，进而重新审视这个天下，从而开启自百家争鸣之后，又一次思想上的顶级碰撞，继而真正奠定出天下大治的盛世之基。”

“他所求的天下大治。”

“非是治国。”

“而是旨在重塑华夏文明！”

“这场士子盛会，名为‘文明立治’，其实是实至名归，只是我等士人未明晰其本质罢了。”

“他所说的人，并不是我等理解的那具简单躯壳，更重要的是这。”蒯通用手指用力点了点自己的脑袋，随即才目光幽然的看了秦落衡一眼，长叹道：“汝之志，吾不及也！”

“能躬逢此会，吾何其幸也！”

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