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回到乾清宫中,朱由校坐在椅子上热的直冒汗。
王朝辅站在后边用扇子卖力的为朱由校驱赶着热气。
“陛下,这么短的时间,案子还没有审清呢,这么快审理结案是不是太仓促了?”
朱由校随手从书架上拿起一本《韩非子》。
“你以为审案仅仅是为了审案吗?天下的贪官污吏是杀不完的。”
“那”
王朝辅似懂非懂,只觉得皇爷在自己心里的形象变得更加神秘莫测了。
“这些是你该问的吗?”朱由校目光从书中移开,看向王朝辅,目光依旧平静,却把王朝辅吓了一条。
该问的问,不该问的决不能问。这是刚入宫时,自己的干爹给自己的忠告,王朝辅心中暗暗再次牢记了一遍。
“去,去搬把凳子来,待会刘阁老会来。”
说完后,朱由校便把目光再次移到书中。朱由校对这本书感兴趣的点在于,其中有一句话让朱由校感触颇深。
韩非子人主之患在于信人,信人则制于人。
看到这句话的时候,朱由校不时会想起自己那个便宜老爹当时对自己说过的一句话做为皇帝不可轻信于任何人,这个道理朕登基近一旬才懂。
如果泰昌帝没有早崩,在历史上或许干的比自己和自己的弟弟崇祯强吧?
朱由校对泰昌帝好像重新有了一个认识。
现在朱由校再看这一段话的时候,又有了不一样的认识。
或许很多人把它解读为,君主的忧患在于过于信任别人,而信任别人就容易受制于人。
其实它还有另外的意思,便是要依法治国,法律应该在亲情之上,而君主要做到公平公正。
或许在秦汉的时候,一直是以法治国。即使汉武帝推崇儒家之后,也依旧是外儒内法。但是,渐渐的儒家开始占据上风。
以亲情更大于法律,甚至以人品道德更大于法律,大于能力。
这一点尤其以宋朝优甚。
虽然太祖朱元璋看到了宋朝灭亡的根源,明初四大案,把孟子迁出庙宇,以武抑文等等,重重措施。可是到了明朝中后期,还是走上了宋朝的老路啊。
以法治国,外儒内法。到了明末,想要实现,何其难啊!
朱由校想到了自己登基这不足二十天里,重重举措,举步维艰,不由的叹了口气。
“皇爷,刘阁老在宫外听宣。”
王朝辅小心翼翼的说道。
“哦,宣他进来。”
朱由校把书打开到《韩非子》,内备篇那一页,放置在桌子上显眼的地方。
不一会刘一璟走了进来,行礼道“陛下,圣躬安。”
“朕安。”
朱由校指了指旁边的凳子,说道“刘爱卿,劳苦功高,坐吧。”
劳苦功高四个字听在刘一璟耳朵里,尤其刺耳。他早已感到了皇上对自己的不满,想找个机会和朱由校缓和一下。
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