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散班之后,时间还早,杨逸便去翰林画院找张择端学了一个时辰的画。
做出让种建中全力一击的决定,其实杨逸心里负担很大,生怕种建中无法顺利完成这次的战略目标。
杨逸开始理解许多大人物喜欢事无巨细一手抓的毛病了,很多事若由自己去做,心里压力反而没那么大;
让别人去做,就象把命运交给了别人,反而需要更强的心里承受能力才行。
杨逸现在就是这样,若是由他亲自主持西征事宜,他可以说不会存在多大的压力。
现在一切交给种建中,偏偏事若不逮,将要由他自己来承担主要责任,这就象把自己的命运交给了种建中一样,这种感觉真的不好受。
但杨逸明白,自己必须学会承受这样的压力,毕竟这天下事不可能自己一个人去包揽,没有容纳天下的气量,你就不配去左右这个国家;
现在什么也不用多想,只能信任种建中,相信他一定能取胜。
静心学画,无疑可以有效排解这种心里压力,让人心绪趋于平和,这才是杨逸一散班便来翰林画院的原因。
张择端的《清明上河图》已经构思好了大致的布局,开始动笔了。
但目前所画的还只是郊外的风物,只见疏林薄雾中,掩映着几家屋舍、草桥、流水、老树和扁舟。
几个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴,向城市走来。
在一片柳林中。枝头刚刚泛出嫩绿,使人虽是感到春寒料峭,却已大地回春。
路上一顶轿子,内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花,轿后跟随着骑马的、挑担的,从京郊踏青扫墓归来,直奔汴河畔。
同时,环境和人物的描写,点明了清明时节的特定时间和风俗,为全画展开拉开了序幕。
目前所画成的虽然只是整幅长卷的五分之一,但画上人物刻画细致逼真。表情生动自然,栩栩如生。
整个画面具有极强的立体感和远近空间感,所采用绘画手法正是中国山水画惯常使用的散点透视法。
运用这种散点透视法作画时,画家观察点不是固定在一个地方,也不受下定视域的限制;
而是根据需要,移动着立足点进行观察,凡各个不同立足点上所看到的东西,都可组织进自己的画面上来。
所以这种“散点透视”也叫“移动视点”。中国山水画能够表现“咫尺千里”的辽阔境界,正是运用这种独特的透视法的结果。
故而。只有采用中国绘画的“散点透视”原理,画家才可以创作出数十米、百米以上的长卷。而如采用西方画派中的“焦点透视法”就无法达到了。
这幅画是杨逸提议张择端画的,画成之后,嘿嘿,这个不用说了。
杨逸看了张择端的画,再经他一番指点,感觉颇有所得,回家后立即便躲进了书房,自己研墨练习。
一幅潇洒烟雨图画到一半,清娘便轻手轻脚的进来了。就如她对杨逸的气息有种发自心灵深处的感知一样,只要清娘靠近,杨逸哪怕不闻声息,心中也能感知到清娘到来的征兆。
他抬起头来淡然一笑说道:“清娘,我听说你晴儿姐姐她们又玩小打去了,你今天怎么没去?”
清娘今天穿着缕金百蝶穿花锦缎窄裉袄,湖蓝戗银米珠竹叶长裙。小巧的弓鞋上绣有一双彩蝶,翩然若飞。
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