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“啊?”
“别愣着了,听我的!”
阎仇摆出态度。
阎守一也不再抗拒,从心坐到桌子前,小心翼翼地翻开那随时有可能会散架的古籍。
“始祖曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”
“是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。”
“又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。”
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“凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。”
只是开篇的几段,便让阎守一惊讶万分。
鲁班书下卷的内容,不是什么长生之法,更不是什么禁忌秘术,而是一篇不知由谁写的古文。
看其内容,似乎是在劝人修善。
行善积德福庇子孙,作恶受罚殃及子孙。
不过,它虽然不是什么长生之法,但阎守一通读下来,只觉得神清气爽,心魔得到压制,七情六欲都归于平静,一心只想向善。
“鲁班书下卷的内容,怎么会是一篇经文呢?”
阎守一不能明白。
阎仇笑了:“它为什么就不能是一篇经文呢?”
“可那么多人为了它,争得头破血流,甚至有鲁班传人为了保护它而丢掉性命,如果只是一篇经文的话,直接交出去不就好了吗?”
阎仇丢出了一个重磅炸弹:“没那么简单,它表面上是一部经文,实际上,它是解决民间教派五弊三缺和死劫的钥匙。”
“什么!?”
阎守一惊讶得甚至站起身来。
他又忍不住多读几遍经文,但始终没有找到它有记载破解五弊三缺和死劫的办法。
会不会是藏在什么夹层里?
又或者是藏头诗?
难道需要特殊方法才能看到?
阎守一想尝试,但又害怕损坏鲁班书。
他只能向阎仇求助。
“别看了,书里没有直接记载办法,这个办法,是你爷爷的猜测。”
阎仇淡淡地说道。
“爸,您就别卖关子了,快点说明白吧!”
阎守一郁闷道。
阎仇终于打算说出实情:
“你有没有想过,名门大派为何是名门大派?他们一样要学习各种法术,会斩妖除魔,本质上和民间教派应该没有任何区别才是……但你也应该知道,二者的区别在于,名门大派的弟子需要念经诵佛,需要打坐吃斋,也有种种戒律,而且他们花在修心上的时间,比花在修炼本事上的时间要多得多。”
“基于这个区别,你爷爷当年大胆地推测,民间教派传人想要躲过五弊三缺和死劫,就必须像道门与佛门一样,拥有自己的藏书经典,让民间教派传人,也能够先修心修德,然后再修炼本事……如此一来,民间教派便不再是短法,而是真正的名门大派!”
“鲁班书下卷,乃是祖祖辈辈的鲁班传人们,共同编写的一部经文,它劝人向善,讲究因果循环,是道门与佛门体系理念的结合体,如果它能够被完善,最后传播开来,所有民间教派传人利用它修了心——那么,民间教派将会摆脱五弊三缺和命劫的诅咒!!!”
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