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谢六娘在道观闲暇时会去找清风观主论道,这次虏疮一爆发,谢知牛痘预防法出来,她跟清风观主先后种了牛痘,来永安侯府照顾谢五娘和永安侯世子,谢五娘临终前拉着谢六娘的手哀求她照顾自己孩子,谢六娘先是推辞,后来见五娘似要死不瞑目,才勉强答应。
这些都是永安侯府和谢家的私事,清风自然不会跟太医令说,带着太医令看完永安侯世子,再去看别的虏疮病人,这些病人一个个身上布满无数脓包,形状十分可惧,饶太医令这些年看惯各色病人也忍不住色变,同时更佩服清风观主的为人,不是所有人都有勇气走到这个人间地狱来的。
随着牛痘技术的成功,拓跋曜当机立断,不顾大臣的反对,率先接种牛痘,待熬过高烧期后,又命令自己三岁以上的皇子女接种。皇家的孩子身体都好,牛痘接种十分成功。诸位勋贵见天子和皇子女都平安接种牛痘,遂纷纷心动,也要求接种牛痘。
拓跋曜按照谢知说的,对勋贵收费毫不手软,不仅要求他们提供牛,还要他们出钱,按照爵位官阶高低收费,爵位官阶越高,收费越贵,收来的钱全部被拓跋曜收入内库,他要给全京城的人都种上牛痘,这需要很长时间,也需要很多钱,所以拓跋曜只有从勋贵手中拿钱,才能支付得起这笔开支。
勋贵们虽然不忿陛下的行为,但酒精的炼制法掌握在拓跋曜手中,众人就算能找到家里牛身上有牛痘,也不敢轻易种痘。魏国的勋贵都是打天下打出来的,上过战场的人都知道,有时候被武器伤了一个小伤口都有可能会死,可皇家有手段不让他们发烧死去,可以让他们安然渡过高烧期,所以众勋贵即使不愿意也只能忍了。
京城牛痘接种成功在各地引起轩然大波,不少贵族不惜万里赶到京城要求接种牛痘,谁都怕死。现在有法子让他们抵御虏疮,他们为什么不做?连天子和皇子都做了,他们还能比天家更金贵?而平城附近的勋贵听说秦家也在接种牛痘,想到京城鼎盛的瑶姬娘娘庙,众人恍然大悟,这牛痘不会也是瑶姬入梦给徒弟授课告知的吧?平城的勋贵都拥入怀荒,要求秦家给自己种痘。
秦家比照京城的规矩来,但每一头牛、每一贯钱都让人记下,秦宗言甚至找了几个老王爷全程监管,收到钱全听京城吩咐,京城要运京城他就运过去,要是不让,他就用来附近百姓的接种。秦宗言准备把这点钱都用在怀荒镇以外的平民身上,因为儿媳妇告诉她牛痘时没提任何要求,只求他能多为平民接种。秦宗言自认不是好人,但也不是恶人,这种力所能及的善事他还是乐意做的。
他是真服气这儿媳妇,虏疮有多可怕,没有比秦宗言更清楚的,他见过许多次虏疮爆发时一座座空城的模样,可每次虏疮来临,他们能做的就是让染上虏疮的城池变成死城。可是有了牛痘,别的不说,至少不用像以前一样,让整个城池变成死城,至少那些没染上虏疮的人可以活下来。
这是功在千秋的大功劳!就只这一项,儿媳就足够让史书为她单独做传。且她还弄出酒精,不靠粮食靠水果蒸出来的酒精。酒精或许听着没有牛痘重要,但是上过战场的人都知道,很多死在战场上的人,伤势其实并不严重,可就这么莫名其妙的死了。
有了酒精,他军士的生存几率起码可以提高数倍,他终于能理解,为什么儿媳一定要种树、为什么一定要孜孜不倦的让西域商人给自己找会酿果酒的工匠,这跟牛痘一样,都是功在千秋的大功劳!秦宗言轻舒一口气,他以前就没后悔让儿子娶了阿菀,现在更不后悔,他庆幸这么好的女郎现在是他们秦家的媳妇。
比起秦宗言的庆幸,彭城王心情就有些复杂,他这边也在推广牛痘,谢知往京城送信的时候,也给他送了一份,因为彭城王这里也有酒精蒸馏技术。不说牛痘这种功在千秋的大事,就是一直被彭城王诟病,谢知财迷心窍,非要与民争利,去酿什么酒。现在他才知道谢知一定要求他存起来的酒精这么有用,任何有点军事常识的人都知道,这东西在军事上的用途有多广。
而她还一心一意的研究果酒酿造法,避免用粮食酿酒……彭城王轻叹一声,他以前总觉得谢知不入宫最好,现在却有点不确定,他甚至都不知道自己该不该后悔。谢简诚然唯利是图,可谢知跟她祖父完全不同,她现在是真没有私心的一心为民,而且他还听说,她在怀荒生活简朴,每餐以粗粮夹杂稻米,肉类仅以鱼类为主,多用蔬菜。
她都嫁到秦家了,根本不需要演戏,行事还是如此。她真成为皇后,也不一定会跟她祖父合流同污。谢简的父亲也不是谢简一样的人。彭城王无奈摇头,现在她都嫁人了,想什么都晚了。而且谢知这一次的功绩,足以让民间不少人给她立长生牌,陛下就算想君夺臣妻,也要多掂量了。
第173章瑶姬庙
因为灵丘县的疫情已到了全城尽灭的程度,拓跋曜紧急让彭城王和秦宗言先派人去城里找是否有健康人先接种牛痘,生病的人就移到一处等死,所有的尸体不管身份必须火化。同时京城接种牛痘成功的太医和军士们带着大批的物资前往灵丘县。
所有人都穿上谢知特地制作的防护服款式,头脸全部罩起来,甚至还准备不少器械,并不需要人来直接接触病人和尸体。彭城王和秦宗言接种牛痘收到的钱款,全部用在替附近百姓接种牛痘和推广果酒酿造技术上。说来若非阿菀坚持要弄高度酒精,拓跋曜甚至想下令严禁国内酿酒,因为魏国百姓大部分连肚子都填不饱,哪来多余的粮食酿造酒?
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