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第三十五章 以斗争求和平则和平存以妥协求和平则和平亡（第1页）

“所谓的横切，就是按照底层百姓、官员、豪强等身份，来切割百姓，将百姓分为不同的群体。”

“横切的结果就是，绝大多数百姓，在横切的统治范围之内，都只是最底层的百姓，都是一类人，都具有相同的身份，从某种意义上讲，他们都是自己人。只有极少数官员、豪强，才站在统治者的对立面。”

“横切，最直接的的结果，最直接的好处就是团结大多数，打击一小撮！”

“一旦横切成功，除非那一小撮有改天换地，碾压一切的本事，否则，就只有被无数百姓，直接碾压的下场！”

“此次墨翟，就是用横切，改变了晋国治下百姓的身份，把他们变成了自己人。毕竟，在宋国境内，百姓是真的可以当家做主的！”

“那，墨翟的横切刀法对大齐有什么影响吗？”姜橘接着问道。

“其实，墨翟的横切，对齐国来说，影响不大。因为目前的齐国国内，没有太过明显、突出的矛盾。眼前的齐国，仍然是一个充满了上进机会的国家。在齐国，只要你真的敢打敢拼，你就可以当上地主，可以当上贵族，上升渠道到处都是。”

“此外，我们齐国的贫富差距，也不是很大，娶不到老婆的单身汉，基本为零。所以，墨翟的这套横切刀法，在我们齐国，依然保持上升势头的时候，效果是微乎其微的。”

“至于晋国，虽然也在快速发展，但发展速度远没有我们齐国这么快。而且，晋国之内贵族残余很多。我们国内的残余贵族们，都忙着开拓海外。他们想要开拓海外，就必须把底层百姓当人看，甚至是当做手足兄弟来对待，只有如此，才能让百姓给他们卖命。”

“当然了，横切也不是无敌的，更不是万能良药。只要保持着正常的上升渠道、保证表明公平、保证朝廷表面上是站在百姓这一边的，保证国家没有大的突出的矛盾，那么，横切也没什么好怕的。”

“就像孟轲说的那样，只要朝廷把百姓当做最重要的自己人来看待，那么百姓就也会善待朝廷。孟轲的民本思想，还是很有意思的。反正，对我们齐国来说，以民为本，不是很难做到的事情。恰恰相反，这些年来，我们一直都在这么做！”

想到齐国这二十年来的变化，姜橘心中的担忧，慢慢的就没了。因为，这二十年来，姜橘带个齐国百姓最大的变化除了老婆变多了之外，就是公平！

姜橘以女子之身，登上齐国国君之位，议论纷纷者甚众，不满者众多，所以姜橘能做的，就是一直保持表面的公平，一直保持表面的亲民。

如果此时有民调的话，那么姜橘在民间的满意度，应该是仅次于宋国的墨子，远高于晋国的韩赵魏三家。满意度，起码也有百分之八九十。

“墨翟的横切，其实就是依照百姓的财富多寡来切上一刀，我们可以纵切！”说到这里，王诩竖着比划了一下。（这只是王诩的看法，不是作者君的看法，别又喷到我头上了！！！）

“我们可以用国家、民族，来淡化个人财富多寡的影响！”

“宣扬大齐国理论，宣扬齐国的伟大！宣扬太公望的伟大！”

“我们可以告诉百姓，宋国的人，过来是要抢走你们的田地，抢走你们的婆娘，抢走你们的一切！”

要是按照宋国在晋国执行的标准，如今的齐国，就是一个全民地主国！

每一户平均下来，都拥有至少一千亩地。

“可是，如果墨翟过来了，一定会根据齐国现状，修改标准的，他不会一成不变，他不是那么死板的人。”

听到这里，王诩笑了笑，这话实在是太天真了：“君上，真正的墨家是什么样的，其实并不重要！关键在于，我们想要让墨家是什么样的！”

“只要我们宣传工作做的好，足以用国家和国家的差别、矛盾，用国家兴亡的大矛盾来掩饰国内的小矛盾！”

“很多年以前，贪官污吏，是国人们主要关心的问题。但是当其他国家过来入侵齐国的时候，国人们不也会自动的拿起武器，保家卫国吗？”

“这说明绝大多数的国人，都觉得国仇家恨，比贪官污吏更重要。那种趁着国破家亡的时候，不保家卫国，也要先报仇的，终究是少数。”

“所以，可以多宣传齐国的伟大历史，宣传太公望开拓齐国的伟业，宣传恒公九合诸侯一匡天下的伟业，宣传君上你海外大开发的伟业！”

“然后，宣传齐国历代以来的贤臣良将。最终，弄出一整套宣传洗脑的流程，让百姓们记在心里，齐国在，他们的日子就能过的很好，齐国不在，他们就完了！”

说到这里，王诩就神色复杂的看向了宋国：“墨翟总以为百姓的力量是最大的，他一直都认为，当全天下的百姓团结起来的时候，可以发挥出一股近乎无敌的力量。”

“难道，不是这样吗？”

“不，是这样的！可是，百姓愚昧，可以恐吓，可以欺骗，可以利用，可以引导，可以洗脑，可以欺辱！”

“只要给我时间，我就能败坏人心，让百姓内部分裂，挑动百姓斗百姓实在是太容易了，真的！”

“这样愚昧无知没有眼光的百姓，根本不值得依靠！纵然依靠他们取得了一时的成就，也必将遭受反噬！”

“这就是我和墨翟的不同，在百姓有力量这一点上，我和他持相同观点。但是在百姓是否值得依靠这一点上，我和他持相反意见！”

“他认为，纵然百姓暂时愚昧，但是可以通过教育等一系列手段，进行改变，我却认为，这是不可能的！”

“所以，接下来，除了在齐国之内进行爱国主义宣传之外，还要在晋国范围之内，想办法分裂百姓，把百姓分裂成不同的群体。”

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