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第五十七章（第1页）

人类最终试炼……当猜到自己和人类最终试炼灵格有关的信息暴露时，雅典娜就开始预估形势，做出准备了。

这问题不小。

人类最终试炼给箱庭神佛带来的心理阴影太深，不仅仅是反乌托邦，旧时代的人类最终试炼没人达到席卷箱庭的规模，但也都取得了大量战果。

时至今日，真有可能颠覆箱庭的人类最终试炼只有反乌托邦。

但那是从箱庭的视角看，如果是以神群为视角，因旧时代人类最终试炼而的衰落的神群比比皆是。

对箱庭来说，只要人类最终试炼存在弱点，只要箱庭的神佛中有人能克制这弱点，那人类最终试炼就难以成为全箱庭的灾难。

可再怎么说，人类最终试炼就没有弱于顶级三位数的。

……阿兹达哈卡是被会帝释天单杀，换了其他顶级三位数试试呢？

等神佛发现最终试炼的灵格真相，从箱庭里找出合适的人选来，小型神群都不知道灭了多少。

大型神群也可能受创严重，靠着顶级三位数掩护拖延时间，但一不小心也会输给人类最终试炼，进而神群衰落。

任何最终试炼都有和终末论相关的顶级恩惠，不弄清楚灵格真相，箱庭神佛通常连围攻都不敢。

万一有和阿维斯塔一般群攻无敌的能力，又或者和巴罗尔死眼一般靠目光杀人的能力呢？

一只顶级三位数解决不了，十只三位数来了也不行。

针对阿维斯塔，那就只能找人类和拜火教。

针对死眼，那就只能回避，寻找镜类或者隐身类恩惠。

箱庭能收束到公元两千年，其中有一点很关键——已死的神佛。

神佛讨伐人类最终试炼，并不能缓解人类史和箱庭间的排斥，但每一次跨越人类最终试炼，人类史就能继续向前一步不是神佛的错觉。

讨伐人类最终试炼不解决问题，最终试炼击杀神佛却能解决问题。

说到底，这就是神佛虽然对人类史有帮助，但所获功绩比起他们提供的帮助太多的问题。

神佛只要多死一死，那部分神佛获得的功绩流回人类史，问题就解决了一部分了。

反乌托邦和其他人类最终试炼最大的区别就在于，反乌托邦能和神群共存。

每次击败神群后，反乌托邦不仅仅是简单的将敌人赶尽杀绝，更是截留神佛承载的恩惠，让那些恩惠成为供祂成长的养料，而不是任由那部分功绩回归人类史，再由人类史为自己提供支援。

其他人类最终试炼击杀神佛，神佛被人类史否定，神佛曾经享有的功绩回归人类史，人类最终试炼履行职责，人类史拿出一些功绩给人类最终试炼。

看似最终试炼变强了，人类史直发的功绩几乎能当做既战力使用，获得的瞬间就能完美融入灵格中。

但因为最终试炼杀了神灵，人类史回收了一部分神佛的功绩，人类史和箱庭的排斥是有所缓和的。

反乌托邦就不同了，

每次击杀神佛，祂都将神佛的恩惠截留了下来，没给人类史回收。

将不属于十字教的神佛贬低为座下的天使或恶魔，将其纳入到圣经体系之中，将异教的功绩强行划归己有。

比起击杀神灵后，功绩还给人类史，人类史供给部分纯粹的恩惠，反乌托邦这种做法获得的功绩会更多，但也会更麻烦。

固然同样是功绩，但魔王拿着‘人类史中传唱和魔王自身无关神群事迹’的功绩来用，比起人类史给予的‘最终试炼讨伐神灵，完成自己使命’的功绩比，毫无疑问是后者更适合最终试炼的灵格成长。

可问题的关键是，让人类史回收了一部分神佛的功绩后，人类史和箱庭的契合度会重新涨上去。

有些人类最终试炼，和漫天神佛为敌，杀神无数，每次杀神都会增长实力……然后打着打着，人类史和箱庭重归于好了。

约等于两国因为国内资源不足而交战，下面的士兵将军们打出了血海深仇，但随着两国死伤增加，国内人口过剩的矛盾缓解了，国王反而觉得没有开战的必要了。

人类史是机制，只会根据现状进行判断，不会念旧情。……

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