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“你们心中的价值,以物品的功能、效果、用处等作以判断。然而这些物于我而言,并无用处,我所看重的,只是物品上面的‘欲望’。”金先生说道。
“欲望?”
“不错,正是欲望。”金先生不像那些无良的回答者,回答问题只回答几个字,等别人追问,又说这是另一个问题。他还算诚恳的解释起来。
作者有话说:
文中有关于“最强的刀”,化用了名篇《庄子?说剑》
第189章社会化帝国
“凡人食谷,仙人食气,神人吸风饮露,而我以欲望为食。他们三人,虽然所送之物以凡俗来计算,价值低廉,但上面饱含他们收集梦虫时的渴望、物欲、臆想、希望。所以于我而言,梦虫虽小,意义颇大。”
苏茶听了金先生的解释,恍然懂了。
打个不太恰当的比方,金先生的藏品在妖怪们看来,是有层次和差距的,蛙人兄弟送的梦虫可能只价值几分钱,而金先生的回礼价值几十万。
但在金先生自己看来,这些藏品他自身是用不上的,收藏仅仅是收藏,可能也有层次和差距之分吧,而梦虫价值一块钱,回礼价值几块钱,而他自己拥有几千亿。梦虫之所以价值一块钱,是因为在金先生这里最小单位就是一块钱,往下也懒得算了,这些对他来说只是数值而已。
所以,物品的其他价值对他来说才有意义。
正如一杯爱人买的咖啡,可能就几块钱,但因是爱人买的,所以有了其他的价值。
“既然如此,那为何要设置门槛,不让所有人都参与进来呢?”
苏茶又有了新的疑问。
她说的是“咔嗒咔嗒桥”,要知道,这个桥检测宝物的依据是按实际价值来的,蛙人兄弟就差点没通过,客观上与金先生的所需相悖。
金先生淡然一笑,反而说起了其他。
“人皆有欲望,贪欲、爱欲、肉丨欲、权欲,连我都数不清人有多少种欲望。有人供奉宝物,只为谋一权职,你说给还是不给?”
“当然给了。”苏茶代入金先生的角色,不假思索道。
很显然,“咔嗒咔嗒桥”就是有这种需求的妖怪,而站在金先生的立场,这种事没有不答应的理由。
打工人给钱也要上班,资本家狂喜。
“至于门槛,得不到的东西才是最好的,有些东西正是难以获得才弥足珍贵。”金先生又说道。
苏茶也理解的点了点头。
金先生说的有道理,恰恰是因为有门槛,妖怪们才会费尽心思收集宝物,当中附带的欲望情绪才会进一步上涨。
而宴会上的座次,夜城的地位等,以及一番街的“地盘”,诸如此类都构成了一个欲望造就的阶层。
“第二个问题,夜城是金先生的手笔吗?”苏茶问道。
“是,但并不准确。”金先生说道,“夜城的建立,是我和永夜大君共同完成的。我负责夜城的规矩和管理,永夜大君负责暗夜。”
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