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一切看起来都很平静。
但赵昱却能猜到,所谓封神三商,应该已经开始了。
所谓阐教门人犯了杀劫,玉帝又正逢人手不足用,于是请于鸿钧老祖。老祖炼了卷封神榜,将三教圣人唤到座前,商议封神之事。
这所谓杀劫,模模糊糊,一般人大略不懂。但在赵昱看来,这根子,还是在道统上。大商立国已许多年,截教为国教,借人王之势,壮大到万仙来朝的声势。
无论是太上老君的人教,还是元始天尊的阐教,皆远远落在下风。
而为鸿钧老祖的弟子,三教圣人各自理念不同,道统相异。站在鸿钧老祖的天道角度,一则要给每个弟子一次机会,二则也是要看看不同的道统理念,于天道而言,是怎样的体现和发展。
一根苗儿三支芽,哪个芽开的花最好最鲜艳,要一一试过在知道。
甚至连西方教,也在其中。
对这个虚幻世界的天道鸿钧而言,此番劫数,只有一个大势,那就是截教战败。至于取代截教的是哪个,随便。取代的那个终归也会被另一个取代,反正不过顺序问题,一一来过便是。
截教伴随着大商,已经展现过它的发展态势。解下来就要看另一种理念,会是怎样的发展。至于继截教之后的理念,哪个先,哪个后,都无所谓。
众生为棋子,天地为棋盘。于天道而言,无外如是。
就好像一块试验田,有什么设想,一一试过。
天道要实验不同理念的道统发展,于圣人而言,又是个面皮之争。譬如通天教主,他的截教要被暂时雪藏,对他来说,这就意味着他的理念并不合乎天道的胃口,颜面大失。所以他要争。即便最后的结局已经注定,他为圣人,也要争一口气,争一个颜面。
而其他的圣人教派,争的就是接下来的实验名额。万一继截教之后的道统理念实验成功了,那后面的岂不就没有机会了?谁也不知道,谁的理念更合乎天道。
所以西方教两个,本来三教之争他们游离在外,却硬生生插手进来,为的就是如此。
在与余化交谈之时,赵昱心中转过许多念头。
如果没有他,这个虚幻世界不会存在。在文字的描述之中,最后是西方教取代了截教,得到了这个名额。但赵昱来了,这事就不算定数。天道鸿钧说白了也是虚幻的存在,而赵昱是截然不同的真实存在。也只有他,才能硬生生改变这个虚幻的世界的走向。
交谈之中,赵昱笑道:“我尝闻通天圣人每有暇便开坛讲道,心不胜向往。若能闻教主讲道,实是天大幸事。不知圣人下回讲道,又在何时?以往因修行紧要,自己的法门尚未参透,不敢前往。如今若教主再要讲道,我若不去,何其憾事?”
余化闻言,不禁喜色,道:“圣人祖师有教无类,来者不拒。道友若也前去,自是无妨。说来道友若听道祖师座下,也是同门了。”
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