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第851章《华工三部曲
”对,我接到虞教授亲人的电话,虞容教授的葬礼将在后天中午两点科尔马5号公墓安葬,你能参加吗?”
后天啊
已经回国了。
“行,我参加。”方明华答应下来。
退掉机票,迟两天回国,要对这个勇敢的女性进行祭奠。
两天后,方明华换上黑色西装,李丽也请了假,开车前往科尔马。
科尔马科尔马是加州圣马特奥县的一个小镇,位于旧金山湾区的旧金山半岛上,由于旧金山在100年前就禁止了土葬,目的是为了节约土地。所以去世的人都安葬在这里被称为“静寂岭”
这天又下起雨。
方明华驱车赶到科尔马5号公墓,找到虞教授的墓地,已经来了许多人,华人居多也有白人。
方明华见到雷达文夫妇。
一个牧师开始念悼词,大伙大家打着伞,微微低着头对着墓碑默哀。
仪式庄重而简单,等牧师念完悼词后,,纷纷在墓碑前献上洁白的鲜,然后陆续离开。
方明华和雷达文夫妇走在一起。
雷达文低声告诉他,纽约枪击案的凶手已经抓获,是一个二十岁左右的白人青年,来自德克萨斯州。
此人是狂热的白人至上主义者,极度仇视亚裔少数民族特别是华人,对于虞容仪芳发起的肯定华工在美国历史上贡献的运动非常不满,所以制造了这次枪击案。
“其实,加州地方议会已经投票表决通过承认华工的历史贡献法案,计划明年修改本州中学历史课本内容,运动算是获得初步胜利,可惜虞容没有看到这天。”
雷达文最后叹口气说道。
方明华听了感到很可惜。
在回旧金山的路上,方明华边开车边思考这些事。
虞仪芳从某种角度上说,是为正名华工在美国历史上的贡献而死的。
这位华工的后裔,祖辈为美国的繁荣贡献自己的生命却没有被当局承认,她为了祖辈们的荣耀,奔走呼号,却死在了有偏见那些人手里。
方明华觉得,自己有必要再写点东西,为了纪念这位伟大的女性,同时再次呈现这段历史。
当他把这个想法告诉李丽后,李丽立刻赞成:“好啊,如果再写一部小说,连同前面写的,就可以称作《华工三部曲你打算怎么写?”
“还没想好。”
“我觉得吧,你可以用虞容仪芳的视觉,第一人称写。”
“用第一人称?”
“对,你写的《道钉《天使与恶魔岛实际上写的是第一代美国华工移民所遭受的困境和不公平待遇。”李丽侃侃而谈。
“虞仪芳是美国华工的后裔,拥有良好的知识和一定的社会地位,这些都是在祖辈辛勤打拼的的基础上所获得的,她的年龄经历了美国《排华法案的实施以及被废除,经历了二战中美联合抗击日本军国主义,以及二战后美国国内反华运动,八十年代为正名华工的历史贡献奔走呼号,这些都是很好的素材。”
“如果你愿意,可以把时间线拉长点,延伸到19世纪末二十世纪初,那时候正是《排华法案实施最严厉的时候,通过一个女性成长第一视觉写,我觉得非常有意思。”
这不有点像《城南旧事以及余桦的《活着叙事方式吗?
方明华这思路觉得挺不错。
“行,按照你的思路我好好构思构思。”方明华说道。
“那你要写这部新小说,是不是就不回国了?”李丽突然问道。啊?这?
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