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周易大发现二十六（第3页）

总之，原创《周易》所用符号是历史上的传承，即有商代晚期发明产生的那套六联体符号。卜筮上所用六十四卦符号，是从《周易》一书中那套符号的衍生，由一套记事符号改造成卜筮上的专用符号工具;八卦取象成为卜筮内容，正是源于卜筮上专用六十四卦符号工具，由这套卜筮工具衍生出八卦符号、名称及取象。这就是"八卦"产生之源，当在春秋或战国之时产生的卜筮术里那套筮术工具上的八卦取象之用，而八卦一词其产生的就更晚，当在战国末期至西汉前期。

综上所述，八卦符号及名称源于春秋衍生出的卜筮工具，即源于六十四卦符号名称里的三联体符号和八个卦名称。同理是原创《周易》后出的东西。

由此看清了历史上由一套记事符号工具演变成卜筮工具的过程：

1《周易》成书时期（即西周后期）之前，那套符号既没有名称，还不是卜筮工具，即不能称“数学卦”，也还不叫“卦符号”。

2《周易》成书时（西周后期），所用了那套符号，只是做为文章排序。那套符号既无名称，也还不是算卦工具，即不称六十四卦符号。

3《周易》成书后，《周易》一书有了六十四名称，随着《连山》、《归藏》“易”通过《周易》所用那套符号和《周易》六十四名称而编造出现，也就有了"三易"之称。随着《周易》尽一步篡改成繇题格式，用于卜筮，自此《周易》一书所用那套符号和《周易》六十四名称，终于衍生成一套卜筮工具，即六十四卦符号名称，又将三联体符号通过《周易》里八个名称命名为八卦符号名称，并产生出八卦取象，自此六十四卦与八卦筮法诞生，成为前后封建专制里人们“窥视”天命吉凶上的不二法宝。

三月，初春。p

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阴霾的天空，一片灰黑，透着沉重的压抑，仿佛有人将墨水泼洒在了宣纸上，墨浸了苍穹，晕染出云层。p

云层叠嶂，彼此交融，弥散出一道道绯红色的闪电，伴随着隆隆的雷声。p

好似神灵低吼，在人间回荡。p

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大地朦胧，有一座废墟的城池，在昏红的血雨里沉默，毫无生气。p

城内断壁残垣，万物枯败，随处可见坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸体、碎肉，仿佛破碎的秋叶，无声凋零。p

往日熙熙攘攘的街头，如今一片萧瑟。p

曾经人来人往的沙土路，此刻再无喧闹。p

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不远，一辆残缺的马车，深陷在泥泞中，满是哀落，唯有车辕上一个被遗弃的兔子玩偶，挂在上面，随风飘摇。p

白色的绒毛早已浸成了湿红，充满了阴森诡异。p

浑浊的双瞳，似乎残留一些怨念，孤零零的望着前方斑驳的石块。p

那里，趴着一道身影。p

这是一个十三四岁的少年，衣着残破，满是污垢，腰部绑着一个破损的皮袋。p

少年眯着眼睛，一动不动，刺骨的寒从四方透过他破旧的外衣，袭遍全身，渐渐带走他的体温。p

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顺着他目光望去，距离他七八丈远的位置，一只枯瘦的秃鹫，正在啃食一具野狗的腐尸，时而机警的观察四周。p

似乎在这危险的废墟中，半点风吹草动，它就会瞬间腾空。p

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良久之后，机会到来，贪婪的秃鹫终于将它的头，完全没入野狗的腹腔内。

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