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起初寇准跟着杨七的时候,很大原因是因为杨七强势的扣押着他,让他没办法脱离杨七的掌控。
可是随着他对杨七了解的越多,就发现自己的一些理念和杨七很相似。
杨七解救了在丰州、胜州,两州受苦的百姓。
还不惜撒下了大笔的银钱,帮着百姓们过上好日子。
杨七所做的一切,或许存在着私心。可是杨七麾下治理的百姓,却是很幸福。
不说别的,单说乞丐。
整个大宋几乎每一个城镇内,存在着不少的乞丐。
虽然大宋也有类似孤儿收容所的地方,可是依旧有不少的乞丐在街头晃荡。
寇准也是在底层任职过知县的,自然大致上能预测到大宋的乞丐有多少。
然而,在复兴府和大同府内,几乎看不到什么乞丐。
身强力壮的青壮们,总能在两府境内找到事情做。
就连那些妇人们,也能讨道不少的活计。
即便是那些个待在家里,大门不出二门不迈的一心耕种的人,也有人能跑到他们家里去招工。
孤寡的老人,基本上全部被编入到了农垦兵团里。
在农垦兵团里,他们即便是什么也不做,也能混到饭吃。
有些运气好的,还能在里面认识一些青壮的孤儿,收他们当义子,继承香火。
而杨七对于孤儿和乞儿的态度,更加上心。
每个村子、县城、府城内的私塾,都有专门为这些孤儿和乞儿设立住所。
一旦发现了孤儿或者乞儿,就会有人送他们去里面上学,不论男女。
照顾他们的是一些孤寡的妇人,守卫他们的是那些不愿意待在复兴关外的残兵。
没人敢去欺负这些孩子们。
因为下场会很凄惨。
而一些懒惰成性的乞丐,也同样被编入到了农垦兵团。
对待他们的方式,和那些老人们不同。
完全严苛的军管状态,逼迫着他们变勤快。
至于贩卖人口的拐子,在两府境内少的可怜。
一经发现,那就是诛九族。
这也是两府境内唯一的一条株连全家的律法。
目前发现的贩卖人口的拐子下场都很凄惨,即便是他们的家人们不在两府境内,也会被如数的抓获。
因此,两府境内的一些犯罪分子,情愿去偷,也没人敢去拐。
现如今,寇准下去到各府各县各村庄内视察,看到的都是一片欢欣鼓舞的场面。
几乎两府境内的所有人都能吃上饱饭。
两府境内,可是真的做到了老有所依、少有所养。
虽然论及繁华,两府比不上汴京城。
可是论平民百姓们过的生活,却远超汴京城的百姓。
而这一切的一切,都源于杨七的付出。
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