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第八百章 地擘圣裁者（第2页）

而据西佛国阐提经上卷记载，邪兵卫出自魔罗道。

阐褆经下卷有载，邪兵卫聚而成型，幻化无形，化利刃而为兵器，变山河而成绝境，合入天际则云掩三光，窜入地中则死水波涛，凝兽成型则成妖魔，可以说是一种随心所欲的力量。

最重要的便是合入天际则云掩三光，让整个世界陷入暗夜。

因为只有陷入暗夜，嗜血者才能肆无忌惮的出现。

袁无极与佛剑分说踏入的灭绝希望的世界便是如此，整个世界只有黑暗没有光明，因此才将人族逼入了灭绝之境。

因此，逆海崇帆的‘尘世暗夜’计划在他眼中不值一提。

面对神迹，弁袭君心中震惊。

没想到他们苦苦准备的皂海荼罗大阵，想要造成‘尘世暗夜’计划如今竟好似成为了一个玩笑一般。

弁袭君陷入了沉默，许久之后才说道：“我只是逆海崇帆的地擘，无权决定逆海崇帆的方向，更不可能决定逆海崇帆的信仰。”

“我需要解封逆海崇帆，与天谕、生老病死四大印商议。”

其实最重要的还是与天谕商议，天谕鸠神练，又称圣航者，如果将逆海崇帆比作一条大海上行使的大船，那鸠神练就是领航者，负责为船只指引方向。

“自然。”

六道主宰微微点头，随即其屈指一点，在弁袭君的掌心上留下一道轮回印记，“此乃转轮之印，可以为你替死三次，同样也可用于救人，让已死之人轮回再现，这是冥对汝的恩赐，冥给予你的时间并不多，好好把握吧！”

随着话音落下，暗夜时空逐渐消除，再度化为白昼，而苍穹之上高坐神座的巨大神影也随之消失不见。

宛若太古巨岳一般的威压无声消散。

“冥神！”

弁袭君低声喃喃一句，即便是高贵无情的他，也不由为之前所感受到的神威而期盼。

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他低头看向自己的手心，三道颜色各异的粗线条烙印在掌心，仿若轮回。

“真的有此神奇吗？”

弁袭君有些期待。

如果真能如此，或许这就是真正神的威严与能力。

一言便可将已死之人从地狱拉回，重现世间。

“既然他要我尽快开启逆海崇帆，那我便如你所愿。”

有了决定，弁袭君再不迟疑，离开之后便开始筹备所有元素，开启潜欲之门，让逆海崇帆重现于世。

逆海崇帆的诞生是对应魔佛波旬的欲界而生。

久远之前，‘欲’之一字自原始崇拜脱胎变化，经魔佛波旬吸收佛典变造，而成为宗教组织，也便是‘欲界第六天’。

但在同时，另一个信仰也自其中对应而生，以‘潜欲’二字为掩饰，吸收其他宗教的教义，暗中壮大自己。

其宗旨为创造一个让人信赖与寄望的信仰，在绝望中找到希望，在逆境中突破难关，修炼过程有如在大海航行，在茫茫大海中找到希望的方向，故名为‘逆海崇帆’。

逆海崇帆是由鸠神练、弁袭君、祸风行三人发起创立，以‘圣航者·天谕’及‘圣裁者·地擘’为尊，下设‘生老病死’四大印。

其中灭徽死印便是一剑燎原·祸风行，同时也是四奇观中的风岛之主一剑风徽·杜舞雩。

不过他已经离开了逆海崇帆，当初与弁袭君决战的便是他，也导致了弁袭君被偷魂封印这么久。

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